TOMBES MONUMENTALES
en bronze de Rodolphe deSouabe morl en 10N0 . à la cathédrale de Mersebourg; le corps est en bas-relief et la tête seule forme saillie: le défuni porte le costume impérial, avec le sceptre et le globe : les yeux très grands sont ouverts et c'est là un détail significatif. Ce n'est pas l'idée de la mort mais plutôt celle de la résurrection que I on a voulu exprime!'. Gomme pour mieux l'exprimer, on a représenté quelquefois au-dessus de la tête du défuni I ange psychophore, recueiltanl dans un voile rame sous la figure d'un petit enfant, par exemple sur le tombeau de style si barbare découvert à Bruay Nord : on y voit une abbesse couchée dans son cercueil, décoré d'une bordure de rinceaux. Au monastère des Bénédictines de Jaca Aragon le curieux sarcophage de dona Sancha, fille du roi Ramiro morte vers 1096 , montre aussi dans une auréole portée par deux anges, l'âme de l'infante sous la forme d une figurine nue '.
La même rudesse distingue la tombe de Gérard de Vaudemont et de Hadwidede Dagsbourg Nancy, église des Cordeliers. premières années du xue siècle), mais le vieux chevalier barbu, la croix sur la poitrine, serre tendrement sa femme contre lui avec un geste d'une naïveté touchante. La statue tombale de Guy. abbé de Chamousey mort en 1182. musée d'Epinal), est presque aussi barbare2. Il y a au contraire plus d'expression sur la statue funéraire de 1 évêque Guillaume Jorda, fondateur du monastère d'Elne, mort en 1186 cloître d'Elne, Fis 15ï)- — Statues provenant du tombeau
de saint Lazare, à Autun, 2e moitié du
Pyrénées-Orientales : les mains croisées sur la x„e siecie
poitrine, vêtu dune planète aux plis recherchés.
coiffé de la mitre à deux cornes posées en bataille, il exprime la foi en la résurrection, indiquée par les deux figures d'anges qui volent à ses côtés tig. 158 1. Une magnifique tête de roi polychrome découverte en 1921 à Saint-Rémi de Reims a appartenu à la statue tombale du roi Louis d'Outremer, exécutée à la fin du xu siècle .
1. K. Porter. The tomb of dona Sancha {Burlington Magazine, octobre 1924". On peut citer aussi le tombeau sculpté vers 1005 de saint Albert à Pontida (Lombardie\
2. G. Durand. Eglises romanes des Vosges. Paris. 1913. p. 55-56.
