Rômische Quartalschrift, 1891. pi. XII, i

6. Dict. Archéol. chrét., III, 369, fig. 2478; 1177. fig. 2712

LE BON PASTEUR

6g. 10 ou comme une matrone1 Gg. !) . Enfin dans certains ensembles où L'orante alterne avec le Bon Pasteur, elle devient, semble-t-il, l'image allégorique de la prière. Deux orants et (rois orantes portant chacun leur nom au-dessus de la tète sont Ggurés an cimetière de Saint-Sotère, au milieu d'un jardin délicieux, où des paons, symboles de l'immortalité, boivent dans des canthares aux formes gra-

Fig. 8. — Orantes et Bons Pasteurs. Au centre, Daniel clans la fosse aux lions. Rome, crypte de Lucine, I'e moitié du n- siècle. D'après Wilpert, Pitlure délie cataeombe, pi. 25.

rieuses". Ce joli tableau du 111e siècle nous montre les âmes goûtant les joies du Paradis.

Le goût du symbolisme pastoral, si répandu, nous l'avons vu. dans la société romaine et d'autre part la comparaison, qui revient sans cesse dans 1 Evangile, du Christ avec le berger plein de sollicitude pour ses brebis, se sont réunis pour produire la figure, si caractéristique dans l'art chrétien primitif, du Bon Pasteur. Les premières liturgies funéraires, tout inspirées des paraboles évangéliques. expliquent suffisamment la prédilection avec laquelle cette image fut reproduite dans les cime-

1. Surtout à partir du iv" siècle. Vov. Bonavenia. Xuovo Bollet. di Areheol., 19Ù1. p. 31. 2 Pèraté Archéol. chrét , p. 115. fig. 72.

LE BON PASTEUR

tières. Les artistes traduisent littéralement le texte de 1 Évangile ' en représentant le berger adolescent, vêtu d'une courte tunique et d un petit manteau, les jambes nues ou chaussées de sandales à longues bandelettes, qui retient d'une main la brebis posée sur son épaule et porte de l'autre la boulette ou le vase de lait. Le Bon Pasteur est figuré sur les peintures des cubicula où il est entouré parfois des quatre saisons' et de l'orante". On le trouve aussi gravé sur les épitapbes ou sculpté

Fig. 9. — Buste d'une vierge consacrée, portrait d'une défunte en orante. Rome, cimetière de Priscilla, IIe moitié du m" siècle. Wilpert. Pitlurc, pi. 80. La défunte porte sur la tète le voile des vierges consacrées.

sur les sarcophages les plus anciens4. Sur le sarcophage de la Gayolle, par exemple, il fait face à l'orante, debout entre les arbres du Paradis1. Enfin plusieurs statues du Bon Pasteur, tant à Borne qu'en Orient6 1 fig. 11), sont antérieures au rve siècle. Il s'associe fréquemment à d'autres symboles, comme sur le sarcophage de Livia Pri-