DES MAINS

Vous reconnaîtrez sans doute ici le même maître* qui n voulu mettre en contraste la délicatesse d’une main de femme et l'énergie d’une main d’homme; je suppose même que sa propre main lui a servi de modèle pour cette dernière. Celle qui est croisée par-dessus indique le calme et le repos; l’autre, rapide et ferme, paraît faite pour l’exécution. La première a besoin d’être guidée ; la seconde se dirige elle-même, elle veut primer, gouverner, imposer la loi. D’ailleurs , et malgré toutes les peines que s’est données l’artiste, elle ne brille ni par la correction du dessin, ni par l’élégance des raccourcis.

l’HINClIM'S 1)K PHYSIOGNOMONIE.

Accune de ces mains n’est grossière ou ignoble; je 11e les soupçonne pas seulement de méchanceté. Qu’elles aient ce fonds de corruption qui est inséparable de la nature humaine; qu’elles soient capables de se porter au mal comme au bien, je ne veux pas le nier; mais je ne les crois pas formées pour un travail servile, et moins encore pour des actions violentes ou féroces.

I paraît aspirer principalement aux jouissances physiques ; 2 excellera dans tout ce qui demande de l’adresse , de la délicatesse et du goût : elle réussira dans la musique instrumentale et dans les ouvrages de femme; 3 dénote un penseur nourri de grandes idées, et qui ne manque ni de goût ni de dextérité. Le geste de la 4 est plein de bonté , de grâce et de noblesse ; il invite à la confiance et à l’amitié. La 5 me fait conjecturer un naturel très sensible, et même voluptueux. La G presse et persuade avec douceur, mais en même temps avec efficacité. La 7 ne nous entraînera pas aussi intimement que la 4. Enfin je retrouve dans la 8 l’élévation , la dignité, la sagesse et l’expérience qui caractérisaient les apôtres.