DICTION

La diction est cette partie de l’art oratoire qui traite de la voix. Ê

Ses règles s'appliquent aussi bien à la récitation qu’à la lecture. A vrai dire, celle-ci n’en a point d’autres ; qui récite bien lit bien. La lecture est plus facile que la récitation par cœur (nous n'entendons pas parler de la lecture improvisée, dont il sera dit un mot plus loin) ; la mémoire, en effet, ne fatigue pas, et l’on a moins d'organes à surveiller, moins d'agents d'expression à mettre en mouvement. En revanche, l'expression des idées et surtout des sentiments est moins complète. Car le lecteur est généralement assis ; une table le

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dérobe aux regards de lauditoire et lui interdit toute expression par attitude ; ses mains, occupées à tenir le livre ou à tourner les feuillets du manuscrit, se refusent à tout mouvement : ses yeux ne se détachent que difficilement de la page à lire. En un mot, le lecteur doit tout exprimer par la voix seule. C’est pourquoi il est juste d'ajouter que, au point de vue de l'expression intégrale de la pensée, 1l est plus difficile de lire que de réciter. |

De tout temps, les savants ont cherché à classer l'appareil phonateur parmi les instruments. Aristote pensait que c'était un instrument de la nature des flûtes. Au XVIIe siècle, Dodart, dans ses recherches sur la production de la voix, croyait voir que cet organe ressemblaït à un cor. Vers la même époque, l'avocat Claude Gautier, surnominé (rautier-la-Gueule, et qui, comme c'était alors la mode au barreau, s’efforçait de faire de l’érudition dans tous ses plaidoyers, expliquait, d’une façon moins scientifique, d’où vient la voix : “ Que Madame la Duchesse d’Elbeuf, disait-il au cours d’une plaidoirie, pardonne au juste ressentiment de la douleur qui nous arrache la parole. Il est vrai que ceux que la frayeur saisit demeurent dans le silence. Mais la douleur plus aiguë, plus sensible, a frappé le cœur. Son atteinte violente en a poussé dehors la chaleur naturelle,

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