HÉLI

tre descendant d'Ilhamar.est établi font concourir la

Naissance miraculeuse de Samuel , fils d'Elcanà , Lévite de race de Coré , et d'Anne , i Ramathaïm-Sophim . sur la

sjroyi

ment les portes de la ville nuit , cnlè' porte sur Pliilistine .

nités , tire de lui le seqarl de sa force ,

s'etant levé

n5a. Hfu, grandjuge après la mort de

judicature d'Héli, avec celle de Samson. Maisonnevoitpas le fondement de celle opinion. L'écriture parlant de Samson, ne dit pas un mot d'Héli , dont elle ne commence a parler que dans le premier livre des

montagne d'Ephraïm. 11 est consacré au Seigneur dans son enfance , et élevé dans le tabernacle a Silo , cù il commence a servir , revêtu d'un éphod de lin , dès qu'il atteint l'Age de douze ans.

L'avarice et l'impiété des deux CU d'Héli , Ophni et Phinéez , et sa molesse a leur égard irritent le Seigneur. Un prophète vient de sa part annocer à Héli qu'il a reprouvé sa maison . que ses deux fils mourront bientôt , dans le même jour , que lui-même sera puni pour avoir toléré leurs excès , et que le souverain sacerdoce sortira un jour de sa maison pour n'y jamais rentrer ; ce qui fut accompli , comme ou le verra , sous le règne de Salomon. Héli était le premier grandprêt re de sa famille. On ignore comment cette dignité passa de la branche d'Eléatar dans celle d'Ilhamar.

Dieu révèle au jeune Samuel , pendant la nuit ,

qu'il est couché près d'Héli.darw le d'exécuter le jugement qu'il a prononcé ce grand-prêtre.

Guerre des Philistins contre les Israélites,

judicature d

battus entre Aphcc cl Eben-tfzer , nommé depuis la Pierrcdu-Sccours , avec perte de quatre mille hommes. Cet échec détermine les Israélites* Taire venir de Silo l'arche d'alliance dans leur camp , se promettant une victoire assurée , sous la protection du Seigneur. Mais ils sont défaits une seconde fois , avec perte de trente mille hommes tués sur la place "ils d'Héli sont du nombre des morts, et larch >e entre les mains des ennemis. Héli apprenant de l'arche d'alliance , tombe a la renverse de son siég

1 qua-

les deux Gis d 'Héli sont du nombre des morts, et (arche tombe entre les mains des ennemis. Héli apprenant la prise 'arche d'alliance , tombe a la renverse de son siège et meurt de sa chute à l'ige de quatre-vingt-dix-huit ans, après

Ainsi finit

avoir gouverné le peuple pendant quarante ans. Ainsi ce grand - prêtre vénérable par sa piété , malheureux par le

ve les portas , les charge sur ses épaules , et Les cm une montagne voisine. Il s'attache ensuite à uni , nommée Dalila. Celle femme, par ses iraj.ortu-

(1) Noos disons lemr dieu d'après la Vnlgsle ; mais suivant l'hébreu , qui n'a point de terme pour marquer une divinité femelle , nom pourrions dire également ItarJrtne. El en effet il parait que l'idole dont il »'a*.it riait felle de Dercelo, qui ar.it I. four, d un.

ut< Ir h.iul j'itnii'a la rrinluf, et dam tout le prilr du

crime de ses enfants. Sa belle fille , qui était enceinte , expira presqu'en même tems que lui , en se délivrant de son fruit.

ACiHT$B.

1 1 ta. Achitob , fils de Phinéex succède a son aïeul Héli dans la grande sacrificature. •

Les Philistins maîtres de l'arche du Seigneur remmènent a Azolh , et la placent dans le temple de bagou leur dieu. (0 Elle renverse Hdole jusqu'à deux fois, Ttcanse des plaies

5 relit d'un

nrns relit C I, Diodnre

la ville d'Atclon.

poisson. Du moins est-il certain, par le témoignage I df.SkiU {t. a), que «elle était la divinité qu'adorait j a. ( Vafti la Bible d'Avignon, tome IV, Diiurta- \

DE L'HISTOlKE SAINTE.

houleuse» ( les hémorroïdes ) aux Philistins , qui prennent le parti de la renvoyer au bout de sept mois.

Deux vaches nui traînaient , sans conducteur, le char sur lequel on avait placé l'arche t prennent la route de Bcihsamès, ville de Juda, t'avancent en mugissant, parce que les Phi listing avaient retenu les veaux qu'elle» allaitaient , et s'ar rétent dans le rhamp de Josué le Bethsamite. On était alors dans le tenu de la moisson. Tout le peuple , répandu dans la campagne , accourt , transporté de joie , pour voir l'arche. Un la descend , et on la dépose sur une grande pierre , après quoi , des Lévites (car Betnsamès appartenait a leur tribu ) coupent en pièce le char, mettent les vaches dessus, et les offrent en holocauste au seigneur. (Tétait entreprendre sur le droit des prêtres qui seuls avaient celui de sacrifier. Il ne parait pas néanmoins que le seigneur ait désaprouvé cette liberté. Le cas, étant extraordinaire, semble avoir mérité, à ses yeux , une exception. Mais -ce qui l'irrita , ce fut la curiosité qui porta les fieihsamite* à découvrir l'arche , qu'il ne leur était pas même permis de toucher , et a regarder dedans. Il frappe de mort soixante - dix d'entre eux pour cette faute. ( L hébreu vulgaire et la vulgale, portent que soixante-dix des principaux Belhsamites et cinquante mille du peuple périrent en cette occasion. Mais M. Kennicott fait voir que le texte est altéré dans cet endroit, et prouve, par l'autorité de deux anciens manuscrits hébreux , qu'il n'y eut en tout que soixante-dix Bclhsamitcs qui furent punis de mort pour avoir regardé dans l'arche ; a quoi se joint le témoignage de l'historien Josepbc , qui ne compte que le même nombre. ) L'arche est transportée, par les habitants de Cariatharim , a Gabaa , qui faisait partie de cette ville, dans la maison du Lévite Aminadab , où elle demeura l'espace de vingt ans, gardée par le fils d'Eléazar , qui avait été consacré (jour cette fonction.