IV. Abiscé, selon Josephe, fut le successeur du grand

V. Bocci , Gis d'Abisué , le remplaça , suivant le auteur, dans le souverain sacerdoce.

VI. On, ou Abiezeh , devint granil-préire, après sor pire Abisué. Ces trois descendants de l'hiners sont nommés dans les Paralipomènes et dans Esdras ; mais il n'y a que Josephe qui leur donne bî titre de grand-prêtre.

VII. HÉLI, descendant d'ithamar, parvint a la grande sacriGcalure, a la mort d'Ozi. Le teste hébreu du l . livre des Rois et la version de la Vulgale , lui donnent quarante ans de pontificat. Celte leçon est préférable a. celle de la version grecque, suivant l'édition romaine, qui ne lui en donne que vingt ; autrement il faudrait supposer que les six pontifes qui l'ont précédé, auraient entr'vux rempli en celte qualité l'espace de plus de trois siècles. Sur la fin de sa vie, Ophni et Phinées, ses deux fils, 'se chargèrent des principales fonctions du sacerdoce. Mais Dieu , irrité par leurs indignes profanations, permit que l'arche fut prise , qu'euxmêmes fussent mis a mort , et qu'Héli , leur père, éianl

' de son siège , en apprenant ces tristes nouvelles , de sa chute. On n'est pas d'accord sur son successeur.

VIII. AcHITOl, (ils de Phinées et petit-fils d'Héli, succéda , suivant la plus commune opinion, a son

IX. AcntAS, ou AcntMELECH, nommé aussi quelquefois Abiathah, fils d'Achitob , devint souverain sacrificateur après la mort de son père. C'est lui que Saiil fit mourir avec quatre-vingt-cinq prêtres , pour avoir fourni des vivres et des armes a David et à ses gens.

X. Abiathah, fils d'Achimelech , s'élant sauvé auprès de David , après la mort de son père , fut reconnu pour grandprêtre par ce prince et les gens de son parti. MaisSauTtransfera cette dignité dans la famille d'Eléazar, en la conférant à S a doc qui en était , soit par haine pour Achimelech , soit que dans te pays de son obéissance il n'y eût plus personne de la branche d'ithamar, capable d'exercer la souveraine sacrincature. David , devenu roi de tout Israël, conserva ces deux pontifes qui exercèrent leurs fonctions dans le même tenu, Sadoc sur l'autel de Gabaon , et Abiathar, a Jérusalem , dans le tabernacle dressé par David.

Abiathar tomba dans la disgrâce sur la fin du règne de David , pour s'être attaché au jeune A do nia? et l'avoir sacre roi , au préjudice de Salomon , son frère. Ce dernier étant monté sur le trAne, comme Dieu l'avait ordonne, Abiathar fut destitué et Sadoc reconnu seul grand-prêtre. Ainsi furent accomplies deux prophéties, dont l'une avait prédit a Heli , que sa famille serait dépouillée de la souveraine sacrificature , et l'autre avait promis a Phinées la perpétuité de celle dignité dans sa maison.

XI. Achimaas , fils de Sadoc , lui succéda , suivant l'historien Josrphe. La chronique des Juifs dit qu'il exerça ses fonctions sous le règne de Roboam.

XII. AZABI as I, fut le successeur d'Achimaas, son père. La chronique des Juifs place ce ponlife sous le règne d'Abia. Mais ce prince n'ayant occupé le irone nue trois ans , il est vraisemblable qu'Azarias continua ses fonctions sous Aza, successeur d'Abia.

XIII. Joachaz , fils d'Azarias, suivant la chronique, exerça la grande sacrilicature sous les rois Aza et Jotaphat.

XIV. Joiabib , nommé Jobam par Josephe, est peutêtre le même qu'Amarias dont parle l'Ecriture sous le règne de Josaphal(a l'aratip. XIX. il.), il succéda au grand-prêtre Joachaz.