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voulu, c’est que chacun y püt puiser d'utiles conseils, non suivant la lettre du livre, mais selon l'esprit de l'auteur, et s'habituer à ne prendre que la nourriture qui lui est nécessaire et en temps utile.

. -Cet ouvrage tomba, quelque temps après, entre les mains du célèbre jésuite flamand Léonard Lessius, mort en 4623, aprés avoir enseigné avec succès la philosophie et la théologie à Louvain, avoir composé, entre autres ouvrages, son cé- - Jébre traité de Justitid et Jure, et avoir vu trente-une de ses propositions déférées à la cour. de Rome, sous les pontificats de Sixte V et Innocent XI, par les universités de Louvain et de Douai.

Lessius avait, à peu prés, le méme tempérament que Cornaro ; il voulut essayer de son régime, et s’en trouva si bien, qu'il le continua durant sa vie entiére, dont il recula ainsi les bornes. Puis, il traduíisit son livre en latin, afin de le populariser dans tous les pays , et composa, sur le méme sujet, un petit Traité qui sert d'introduction à celui de Cornaro. Il est aujourd’hui peu de nations en Europe, qui ne possèdent, l'un et l'autre, dans leur langue. La version française que nous en donnons, est fort ancienne ; mais sa fidélité , son

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exaetitude, nous ont paru telles, que nous avons eru devoir nous borner à en corriger les expressions qui nous ont semblé avoir vieilli, plutôt que d'en risquer une nouvelle, qui lui aurait été ‘peut-être inférieure.

Qu'on n'aille pas prendre, du reste, ce livre pour un traité de médecine, et se dispenser de le lire, à cause de ce qu'on suppose qu'il contient! On peut considérer l’Art de conserver sa santé, sous deux aspects, savoir prévenir les maladies et savoir les guérir. Si la partie qui apprend aux hommes à se guérir des maux qui altérent la santé, a droit à toute leur attention , celle qui leur enseigne à conserver un bien si précieux, et à le recouvrer quand ils l'ont perdu, mérite-t-il moins toute leur sollicitude? C'est l'unique rapport de ce traité avec les livres de médecine.

1l doit être accueilli par tous ceux qui aiment la vie, et, dans ce temps où le confortable s'aceroit chaque jour davantage et menace de faire irruption dans toutes les classes de la société, le nombre en est plus grand qu’on ne pense. si, dès les premières pages , les maximes de (REAL A paraissent bizarres à ceux qui n'aiment que le plaisir, insensiblement le lecteur s'y habitue, et l'ouvrage finit par le séduire, par l'attacher, et par le bercer