‹ L'Art Dramatique a Valencia: Depuis les Origines Jusqu'au Commencement du XVIIe SiècleChapitre 109 sur 227 · B. N.P., ms. esp. 147, 704, à la date d’août · texte numérisé non relu

B. N.P., ms. esp. 147, 704, à la date d’août

3. À. H. N., Inq. de Va. a) Legajo 6, Cartas del consejo, libro 5, f. xxx. — b) Cartas del consejo de 1608 a 1616, f. 311. — c) Legajo 1, Libro de actos 6, f, 224 sq.

compromettre son originalité. Fait de belle humeur et de bon goût, ami du plaisir, mais non de la fête, avide de jouissance plutôt que de volupté, il gardait en lui une certaine délicatesse qui le préservait de la dégradation. Ce serait le trahir que de le Juger sur quelques phénomènes morbides; il faut maintenant le considérer à l'état de santé.

Une promenade à travers la ville n'offrait aucun aspect imprévu. Le promeneur notait seulement que chaque quartier se distinguait des autres par des traits particuliers. Aucune confusion, aucun mélange entre les diverses catégories d’habitants : dans la cité, 1l y avait plusieurs cités. A l’ouest de la cathédrale, à l'endroit même où se dressaient la Maison de la cité et le Palais de la Députation, la rue des Chevaliers, lo carrer vulgarment dil de Cauallers, offrait un asile à tous les privilégiés de la naissance. Orellana, dans son œuvre manuscrite, Valencia antiqua y moderna", n'a point de peine à montrer que la rue des Chevaliers méritait bien son nom; c'était tout un nobiliaire valencien qui se dressait de chaque côté de la rue sur les écus des palais, comme sur les deux pages d'un livre. Plus au sud, la place du Marché occupée tour à tour par l'étal des marchands ou par des arènes improVisées; dans le voisinage, les paroisses populeuses de Saint-Martin et de Saint- Jean, où vivait dans l'agitation des négoces toute une population de commerçants et de travailleurs. Plus bas encore, l'Hôpital général : c'est le domaine des médecins. Dès la première heure de la journée, ils s’y rendent, gravement perchés sur leur mule, avec laquelle 1ls dialoguent : & Ne braie

donc pas, méchante mule. — Si vous désirez que je me laise sur-le-champ, veuillez pourvoir à ma subsistance. — Æcce

appropinqual aurora. Nourris-toi un peu de l'idée pure; tu L P. e . :

verras ce que tu ÿ gagneras. — C'est ainsi que tu me soignes !

Je vais mettre à mal tes parchemins — Delirat...? » Traitaent-

ils leurs clients aussi mal que leurs montures È

TB AU VS, tome L'fer900r.

» 2. B.N.M., Cancionero de los Nocturnos, 1, 144. Redondillas [de Tärrega] 4 las mulas de los médicos.

Vers l'est, les boutiques des libraires et des imprimeurs annonçaient le voisinage de l'Université. L'art du livre, dans la cité où la presse à imprimer avait fonctionné pour la première fois en Espagne, avait atteint à une importance et à une habileté merveilleuses. Il n'y avait pas, en 1600, moins de neuf imphimeries dans l'enceinte de la ville. Deux d’entre elles appartenaient à cette originale famille des Mey, famille flamande qui s'installa à Valencia vers 1935 et qui a donné à la cité adoplve, pendant près d'un siècle, non seulement d’admirables impressions, mais encore des écrivains capables d'écrire des livres avec autant de goût que leurs proches de les imprimer. Ils sont trois à porter ce nom de Mey dans la galerie des « Écrivains du Royaume de Valencia » qu'a formée l'érudit Ximeno : il y a d'abord Felipe Mey, humaniste et professeur (+ 1013), puis Sebastiän Mey, l’auteur de l’amusant et spirituel l'abulario de cuentos antiquos y nuevos, et enfin Aurelio Mey, collecteur et commentateur des comedias valenciennes. Noble race en vérité, et qui établissait avec éclat à Valencia cette tradition, vaillamment soutenue au dix-neuvième siècle par les Ferrer de Orga et les Domenech, que le maître-imprimeur ne doit rien ignorer de la composition du hvre, même pas le travail solitaire du cabinet.

Imprimeurs et libraires étaient sous la surveillance de l'Inquisiion ; à des dates variables, sur un mot d'ordre venu de Madrid, le Saint-Office valencien procédait à une inspection qui n'était pas bien sévère, puisqu'elle ne donnait jamais lieu à des sanctions !. Il semble même que les juges valenciens aient mis quelque complaisance à se laisser berner. En 1564, la Diana enamorada de Gaspar Gil Polo fut publiée à l'imprimerie qui gardait encore le nom de Juan Mey, quoique celui-ei füt mort depuis 1595. Or, elle portait un permis d'imprimer signé de Fr. Carranza au nom du Saint-OfMice; mais ce permis était un faux. Pedro de Huete, qui avait épousé la veuve de

1. A. H. N., Înq. de Va, Libro octavo de Cartas del Conso, f, 78, 87, 101, 290, 433, etc., etc...

Juan Meyÿ, en 1559, et qui depuis lors dirigeait l'imprimerie, avoua cyniquement-qu en se mariant il avait trouvé bien établie dans la maison l'habitude de publier les livres sous le couvert de Fr. Carranza ou de quelque autre inquisiteur; il avait cru bon de continuer cette tradition, quoiqu'il n'eût pas en mains d'autres pièces authentiques que des permis déjà périmés et s'appliquant à des livres différents. Le plus joli de l'aventure, c'est que l'Inquisition valencienne, quoique l'abus durât depuis longtemps, ne s'était aperçue de rien : l'alarme lui fut donnée de Madrid et le coupable s'en tira avec une semonce!.

La jeunesse universitaire montrait plus de turbulence. La noblesse ne semble pas avoir beaucoup fréquenté les salles de cours : elle se contentait d'une instruction rudimentaire, et un ayo, ou gouverneur, enseignait à domicile au Jeune noble les arts propres à son rang. De l'importance que le gouverneur avait dans la famille, on peut juger par le soin avec lequel on le choisissait, par les qualités qu'on exigeait de lui : Juan Francisco de Guevara, natif de la ville de Lope et résidant à Villanueva de Aniscol, obtint, le 17 janvier 1603, l'approbation des Inquisiteurs valenciens pour un livre qu'il avait composé : « Avis et avertissements sur la diligence qu'un gentilhomme doit mettre dans l'éducation de ses fils et le choix d’un gouverneur et mattre? »: 1l y traçait des règles de conduite pour les parents

1. À. H. N., Inq. de Va. Lettre datée de Valencia 20 août 1565 : « Otra carta de vs. ss. recibimos y dentro della vna oja de va principio de va libro Ilamado diana con vna licencia a tergo por fray carranza en nombre del sto officio. Lo que en esto ay es que en este st° officio no se a dado tal licencia ni aqui habiamos visto el libro como vs. ss. veran por los dichos y deposiciones del dicho carrança y del impresor que originalmente enbiamos a vs. ss. Ni tampoco se a dado para vnas dotemas æpianas que se an impreso en esta ciudad, Ni aqui se nos a dado razon de tal cosa sino que dizen los dos quel vno tenia licencia del inquisidor y inquisidores pasados, y el impresor dize que quando se caso con esta muger con quien vbo la prinsa, lo allô en esta costumbre de imprimir por la licencia de fray carranza 0 de otro de los qualificadores y ansi a presentado las licencias originales del dicho carranza. Haseles mandado a los vnos y a los otros que sin expresa licencia de los inquisidores no se atreben a poner el nombre de So officioen ninguna cosa que ayan deimprimir... »

>. A. H, N., Inq. de Va. Cartas del Consejo, libro 60, document original inséré entre le f. 267 et le f. 268 : « Yo el Doctor pedro juan Assensio... he

RD

d'une part, pour le gouverneur d'autre part, et il y tenait compte aussi bien des dons naturels que de la noblesse héréditaire du jeune élève. La masse des étudiants menait une vie moins compliquée. Tärrega à conté l'histoire de l’un d'eux! : « Juan Galapagar de Olmedo, après avoir appris de son curé le credo selon le rite mozarabe, arriva d'aventure à Valencia sans crainte comme sans bagage. Sa situation ne tarda pas à s'amé-

liorer : il s'installa dans un logis où privilège lui fut concédé

de ne s'occuper pas du maître de maison et d’escorter la maïitresse. » Entre temps, il étudia le syllogisme et la médecine; puis, plus riche d'expérience que de science, Ç avec la réputalion de docteur, 1l retourna dans son pays sur un fringant coursier ». Quelques franches repues se méêlaient pour les étudiants aux aventures sentimentales ; les boutiques de beignets leur servaient de rendez-vous; une branche de laurier suspendue au-dessus de la porte les signalait à leur attenüon, € probablement, assure un contemporain, parce que le laurier exerçait sur les estomacs d'étudiants une vertu attrac-

visto y attentate leydo este libro cuio titulo es : Auisos y advertimientos de la diligencia que vn señor deue vsar en criar sus htios, y la que ha de haser en bascarles ayo y mro tales que sepan criarselos bien con las par-tes y calidades que & sus personas conutenen, anst en el seruicio de dios, tralo y conversalion como en el gouterno de sus personas, casa y vasallos con otros aduertimientos del modo y estilo que ha de tener el Ayo y mro y alqunos otros para el Ayo, de la diligencia y modo que ha de obseruar en criar los hiios de dichos señores, sequn sus partes y calidades. Compuesto por juan francisco de gueuara, natural de la villa de lope y vezino de villanueva de Ariscal, »

1. B. N. M. Cane. Noct., t. 1, f. 169 v.-170 r. Redondillas de Miedo a la vida

del estudiante :

« Juan Galapagar de Olmedo,

despues que aprendi6 del cura

a lo moçarabe el credo,

a Valencia por ventura

Ilego sin ropa y sin miedo.

Luego sus daños mejora

vna casa donde mora

con licencia y con fauor

de dexar solo al señor

y acompañar la señora », etc., ete.

tive! ». [ls prenaient là des forces pour organiser des manifestations et combiner de joyeuses farces : le 11 décembre 1999, les autorités durent intervenir pour venger les archers des jurats qui avaient été mis à mal, et comme le recteur était absent, les jurats chargèrent, le 2 Janvier 1996, un prévot de le suppléer?.

Empêcha-t-on cette bouillante jeunesse de fréquenter les maisons de Jeu? Celles-ci pullulaient à Valencia. En vain Manuel Ledesma écrivit un « discours contre le jeu», où il prouve que par ce vice maudit nous n'enfreignons pas seulelement un ou deux des commandements de Dieu, mais tous les dix à la fois : la démonstration fut inefficace. Dans tous les mondes, à tous les âges, on jouait aux cartes avec fureur. Les « dames », ou marelle, avaient aussi leurs partisans, mais c'était un jeu compliqué, et les auteurs en dissertaient doctementé. Le bruit courut un moment que certains fanfarons d'impiété, el notamment les Morisques, se servaient de cartes où les figures représentées étaient autant d'outrages à la religion chrétienne. Lope de Vega. dans sa comedia El exemplo de casadas y prueba de la paciencia”, ne nous révèle-t-il pas que l'histoire de Grisélidis était représentée sur les jeux de cartes en France et en Castile? et dès le quinzième siècle, Fernando de la Torre ne nous parle-ti1l pas d'enluminures analogues? Puisque la liberté des dessinateurs s'exerçait en tout sens, 1l fallait au moins les surveiller. L'Inquisition, à qui de Madrid on avait signalé la chose, fil une enquête et ne trouva rien. On continua après cette alerte à jouer en paix à la primera, qui se jouait à trois ou quatre; à la polla, où la moindre maladresse du partenaire suffisait à vous faire perdre; aux cienlos, dont

1. B. N.M., Canc. Noct., M, f. 207. Discurso de Industria (Mtro. Gregorio Ferrer) alabando el laurel : « Entiendo y sospecho deue de tener el laurel virtud atractiva de estomagos de estudiantes. »

SN HENSP. ms Esp. 47, 904.

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