CHAPITRE III

c'est-à-dire le temps fort, dont la durée détermine le rhythme des trois notes énoncées.

Cette durée, qu'elle soit représentée par une tenue ou par un silence, fait partie intégrale de la phrase, et la carrure s'établit à partir de son point de départ.

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Le point d'orgue qui couronne la note n'est donc ici qu'une prolongation de la tenue. Sa durée, ad libitum, ne doit donc point porter préjudice au sentiment rhythmique de la mesure ternaire.

Autrement, si l'on suit la règle générale, qui est de « recommencer à battre la mesure après chaque point d'orgue », le sentiment rhythmique se trouve altéré, et, de plus, un silence inévitable s'établit entre la tenue et l'enchaînement de la mesure.

Rien de semblable n'est exprimé les deux fois que la phrase se rencontre.

(i) Cette note brève ne compte nullement.

(2) On a reconnu déjà, assurément, le motif de la symphonie «m ré de Beethoven.

Mais prenons un autre exemple.

ji'j jijiji I I I iiiii ' I

Ici le rhylhme est celui de la mesure à deux temps inégpaux, c'est-à-dire d'une mesure à trois temps, dont le temps frappé a le double de valeur du temps levé. L'aplomb de l'attaque, après le point d'org^ue, le rhylhme de la phrase, le sentiment du silence exprimé ultérieurement, la vitesse du mouvement, tout se présente ici de nature à concevoir la reprise de la mesure ; le temps d'arrêt du point d'orgue devient en même temps le sigpnal mesuré d'enchaînement, ainsi que cela se produit deux mesures plus loin (voir le menuet de la cinquante-deuxième symphonie d'Haydn).

Lorsque le point d'org^ue se trouve au milieu de la mesure, sur une partie quelconque d'un temps (note ou silence), on doit recommencer abattre la mesure, en subdivisant les temps, à partir seulement de l'endroit où est placé le point d'org'ue.

Lorsque le point d'orgpue est sur la première ou sur la deuxième partie d'une subdivision de temps, le sig^nal de l'enchaînement s'effectue sur la subdivision du temps, au moment même où l'arrêt de la tenue ou du silence est indiqué :