L'ART PUR LE LOISIR ET LE JEU

L’art ne date pas des Grecs; mais chez les Grecs l’art, sous des formes diverses, s’esl épanout en une floraison merveilleuse : et l’on peut dire de ce peuple privilégié qu’il a créé Part pur. Peut-être convient-il donc ici, en reliant à cet achèvement magnifique les données de la période antérieure (1), de rechercher quel est le rôle de l’art dans l’évo-

lution de l’humanité.

C’estune remarque d’importance capitale pour l'intelligence de la vie et de l’histoire, que l’activité des vivants, de tous les vivants, se présente sous deux aspects opposés : le travail et le jeu.

(1) Voir DE MorGan, 1. 11, pp. 185 et suiv., le Vêtement et la parure, ppe 195 et suiv., les Arts chez les peuples sans histoire; MORET, ?. VI; DELAPORTE, £. VIII, p. Xüt, Avant-propos, pp. 192 et suiv., les Arts (babyloniens), pp. 325 et suiv., les Arts (assyriens) ; GLOTZ E. IX, p.1v, Avantpropos, pp. 239 et suiv., les Jeux pp. 347 et suiv., Art (égéen). — L'art magdalénien a, comme on le sait, sombré dans une tourmente et « ç’a élé un grand malheur pour l’humanilé». L’art égéen, riche et varié, plus voisin de la réalilé que les arts de l’Orient, plus dégagé aussi des préoccupations pratiques et plus individualiste, à exercé une influence considérable, longtemps insoupçonnée, sur l’art de cès Grecs — qui ont ruiné la civilisation égéenne. Maïs l’art grec a des qualilés supérieures : « Toul ce qui l’a précédé, ne fut, à proprement parler. que l’incubation de cet apogée de l'esthétique » DE MORGAN, Les premières civilisations, p. 499.