Hirt. Oorh. d. Baut., I, 248. | !i. Vitruve, III, a, i

2. 0. Millier, A.Vr.<4«T, II, p. 2.T>. | 4. HulUll«<>. IHTî», p. 21.

L'ARCHITECTCUE RELIGIEUSE.

rulues d'im sanctuaire'. De même, sur plusieurs urnes du musée de Florence j'ai noté au milieu d'un bas-relief la représentation d'un édicule à cella unique, avec fronton soutenu par deux pilastres angulaires et entre ces pilastres une porte en retrait : sur le devant est un autel autour duquel sont groupés plusieurs personnages évidemment occupés à accomplir une cérémonie religieuse. L'édicule reproduit donc un temple ; il repose d'ailleurs sur un soubassement élevé qui exclut toute idée d'iial)itation privée. On peut donc affirmer que les Etrusques construi-

Fig. ISiJ. — Urne cinéraire en forme de temple, au musée de Fiorence. Micali, Monum. per serrii>\ 1>1. T.XXII.

saient des temples à cella unique. Ces temples, qui devaient être en général de petites dimensions, étaient sans doute divisés par une porte , une cloison ou une barrière en deux compartiments correspondant l'un à Vantica, l'autre à la postica. Uantica formait ainsi un vestibule ouvert entre les deux murs latéraux projetés en avant. Telle est la disposition que reproduit une urne de Vulci (fig. 181, en bas). Outre les temples à cella unique, il semble que les Etrusques aient eu aussi des temples à double cella. Sur ce point nous n'avons aucun témoignage formel, mais les sarcophages reproduisent si souvent l'aspect d'un temple que nous sommes autorisé à chercher dans l'architecture funéraire des éléments pour reconstitaer les types de l'ar-