première partie du moyen âge; mais, à côté de cette

décadence, apparaît la célébrité de Bologne, et surtout

de Paris, où tous les grands hommes viennent étudier

et professer, et que les papes enrichissent de pri\iléges.

D'autres universités sont fondées ; Tune à Montpellier en 1220, Vautre à Naples en 1225, d'autres à Ferrare, Padoue, Pavie, Milan et Plaisance,

L'université de Montpellier a été précédée d'une école de médecine, qui paraît avoir été fondée par des Juifs vers Fan 1000, et qui se rattache sans doute à la grande émigration judaïque dans la Narbonnaise, dans les xi* et XII® siècles. Le D' Ravel a fait sur ce point d'histoire un travail inséré dans la Revue thérapeutique du Midi^ et analysé dans F Art inédical^ août 1856, t. IV.

A Paris, Jean Pitard fonde un collège de chirurgie, sous l'invocation de saint Côme et de saint Damien, en 1275.

L'ordre des Servites est fondé en 1233, dans le but spécial de cultiver les sciences. C'est aussi vers ce temps que fut fondé l'ordre des Béghines^ sœurs hospitalières attachées ou alliées à l'ordre de Saint-François et qui paraissent avoir été instituées par un prêtre de Liège nommé Beggh, vers le temps de saint François, ou un peu avant. Cet ordre a été confondu avec les Beggkard^. ou bien ceux-ci en sont dérivés ; mais ce qu'il faut re marquer, c'est que les Béghînes restèrent sœurs hospitalières, pendant que les Begghards, qui comprenaient des hommes et des femmes, s'unirent aux Albigeois, ou tombèrent dans le libertinage et furent condamnés par les papes et les concilesî

La médecine est, dans ce temps, pénétrée par l'astrologie; on commence à ne purger, ni saigner, sans

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consulter les astres et les phases de la lune. Alors, aussi, on commence à mieux connaître la distinction qui sépare la médecine des Arabes de celle d'Hippocrale et de Galien ; et deux camps se forment parmi les médecins, les uns qui adoptent la médecine g'recque, les autres qui préfèrent la doctrine des Arabes mêlée d'alchimie et d'astrolog'ie.

Venons maintenant aux hommes qui ont illustré ce siècle.

Albert-le-Grand ou BoktadiuSy appelé encore Grotus^ est né en 1205 à Laving^n en Souabe, de la famille de Bolstadt, alors puissante et célèbre. Après avoir parcouru diverses écoles, il entra dans Tordre de Saint- Dominique, devint professeur à Paris, puis à Golog'ne, fut pendant quelques années évêque de Ratisbonne, revint de nouveau professer à Golog^ne, oi!i il mourut en 1289. Nous ne pouvons entrer ici dans tous If s détails de son histoire; mais étant obligé d'abrég^er, nous en g^i-geons à étudier cette g*rande fig'ure scientifique, soit dans Touvrag'e de M. de Blainville, soit dans celui de M. Pouchet et mieux encore dans ses propres livres. Albert-le-Grand est le plus g»rand g^nie qui ait jamais paru : on l'a appelé ÏArisiote du moyen âge; mais il est encore supérieur au g'rand philosophe de Stagire , car il embrassa l'universalité des sciences avec une élévation de g^nie qu'on n'a jamais surpassée. L'ensemble de ses œuvres est renfermé dans 21 vol. in-folio, dont 7 sont consacrés aux sciences. Le plus souvent, il prend Aristole, Galien et Avicenne pour texte qu'il développe dans un savant et immense commentaire. Sur plusieurs points, il a émis dés idées g'randes et supérieures. C'est surtout dans l'hist^re naturelle qu'il a excellé. On lui rapporte d'avoir établi la distinction et la stabilité des espèces; voici comme en parle M. de Blainville : « La

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424 HISTOIRE DE LÀ MéDECINB.

stabilité des espèces est une condition nécessaire à l'existence de la science ; leurs variations et leurs perturbations continuelles excluent tout principe et toute prévision ; Técole qui nie les espèces, et par conséquent la science, est réfutée d'avance par Albert-le-Grand. Comprenant l'impossibilité de la science sans la perpétuité des espèces, il soutient qu'elles sont perpétuelles comme le monde, a Mundus totalis est ^^erpeinus^ semperin tem- « pore permanens nec unquam in alio tempore cessavit « g'enerare plantos et animalia secundum species planta-

a rum et animalium Ici, il a peu ajouté à ce qu'avait

fait Aristote, l'espèce et le g^nre sont pourtant nettement définis. L'espèce, dit-il, est la réunion des individus qui naissent les uns des autres ; les espèces constituent le genre. Le g^rme des idées développées par BufTon, sur ces importantes questions, est dans Albert-le-Grand. » {Hist. des se. de forg., II, p. 85, 86.) En anatomie et en physiolog^ie, il n'a fait que suivre Aristote et Galien ; toutefois, l'auteur que nous venons de citer lui rapporle d'avoir donné « un plan anatomique remarquable pour l'anatomie, » d'avoir pensé le premier à « déterminer les facultés de Tâme çl' après les org^anes extérieurs du crâne » et d'avoir ainsi précédé Gall et Spurzheim, de s'être arrêté sur la cause formatrice ou nisus /ormativus. Enfin, le même auteur résume ce qu' Albert-le-Grand a laissé à la science dans les dix thèses suivantes: € 1® Il a complété et terminé le cercle des connaissances humaines, en ajoutant à ce qu'avait fait Aristote la démonstration scientifique des rapports de l'homme avec Dieu ; — 2" il a donné à l'étude de la nature un véritable caractère, l'utilité physique immédiate et l'utilité théolog'ique, beaucoup plus importante, socialement parlant; — 3^ il a étendu la voie de l'observation, en la portant sur tous les êtres de la nature et sur toutes

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les circonstances où ils existent, sauf Tanatomie; — 4^ il a créé la description des corps naturels, inconnue aux anciens; — 5M1 a senti et exprimé les rapports naturels des êtres, quoiqu'il n'ait pu, faute des éléments nécessaires, en faire Tapplication à la classification ; — 6** il a mesuré en quoi consiste la perfection et l'imperfection, en plus ou en moins des êtres organisés; — 7* il a senti et souvent heureusement défini les deg^rés qui forment les corps naturels, et il en a fait une application heureuse à quelques cas ; — 8^ en acceptant les principales thèses de l'école péripatéticienne, il les a éclaircies, rectifiées et développées d'une manière convenable ; — 9" il a le premier employé, d'une manière générale, la forme de dictionnaire ou d'ordre alphabétique pour la description des corps naturels, et en en signalant les avantages et les désavantages ; — 10** il est encore le premier qui ait embrassé toutes les parties des sciences naturelles sur un plan complet, parfaitement suivi et logique, puisqu'il a souvent complété les lacunes d'Aristdte. » [Ibiâ., t. II, p. 94.)

Son Traité de Homine ou de Natura komini, qui ne contient pas moins de 78 questions, est une véritable physiologie physiologique pleine d'arguments scolastiques et de curieuses remarques d'observation.

Albert-le-Grand résume toute la science de son temps, aussi bien U théologie que les sciences naturelles ; mais il est suivi par deux autres savants qui se partagent pour ainsi dire son œuvre.

Saint Thomas^ delà famille des comtes d'Acquin, élève d' Albert-le-Grand et son émule, comme lui attaché à l'ordre de Saint-Dominique, s'adonna également aux sciences naturelles, mais brilla surtout dans les sciences théologiques et psychologiques, dans lesquelles il surpassa son maître. La Summa theologica et \n.Snmma

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426 HISTOIBS DE LA MÉDEOINB.

contra gentiles sont deux monuments admirés de tous les siècles, qui se les ont transmis.

R. Bacotiy qui paraît avoir avoir été aussi élève d'Albert-le-Grand, représente sa succession dans Tordre des sciences naturelles. Il était de Tordre de Saint-François et vécut à Oxford, sa patrie. Il est véritablement le fondateur de la méthode expérimentale, dont il indiqua les régules par ses préceptes et par son exemple. Il poussa très -avant Tétude des sciences physiques et chimiques et fît comprendre, qu'à côté de Tautorité et de la raison, il y a Texpérience sur laquelle on doit surtout s'appuyer quand il s'ag'it de faits à constater. On lui a attribué, quoique peut-être à tort, la découverte de la poudre à canon, de la boussole, des lunettes achromatiques, du télescope. On ne connaît, du reste, qu'une très-minime partie de ses œuvres.

Son Opus ma^nw^ dénote une prodigieuse imag'ination, et on y trouve beaucoup plus de choses indiquées comme faisables que comme faites; c'est dire qu'il se promettait beaucoup plus qu'il n'a embrassé. On sait, du reste, qu'accusé de sorcellerie, il fut séquestré et privé de toute possibilité de travailler. Cet Opus maynus qu'il adressa au pape est plutôt une explication de ses intentions et de ses conceptions qu'une exposition de ses travaux. On le lit avec intérêt malg*ré son emphase.

Parmi les autres savants qui se sont occupés des sciences et de la philosophie, et qui se rattachent aux précédents, nous devons citer saint Bonaventure et Ihim Scotl, qui furent les émules de saint Thomas dans la théologie et la philosophie, et qui soutinrent contre les Thomistes le principe d'haeccéùé; Raymond LuHe^ qui fut très-célèbre comme naturaliste et alchimiste, entra dans Tordre de Saint-François et alla mourir en martyr célèbre à Tunis ; Vincent de Beauvais^ de Tordre de Saint-Domini-

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érUBB ÔUR NOS TRADItlON». 427

que, précepteur des enfants de saint Louis, que Spreng^l appelle le Pline du moyen âge, et dont l'ouvrage intitulé Spéculum naturale est une immense encyclopédie comprenant trois parties : le Spéculum naturale^ ou sciences naturelles, le Spéculum doctrinale et le Spéculum kistoriale. C'est dans le Spéculum doctrinale ou miroir scientifique, qu'il expose la médecine telle qu'elle était au temps de saint Louis.

Nous reviendrons plus loin sur l'influence que la scolastique a eue sur la médecine, et plus particulièrement sur la doctrine des maladies.

Parmi les médecins, on cite les suivants : — Gilbert FÂnglais^ qui fit un compendium de médecine, où il allia les Arabes et la scolastique. Il est le premier qui ait donné une exacte description de la lèpre ; et le premier aussi, peut-être, qui ait parlé de l'onguent mercuriel. — Pierre d'Abano^ surnommé le conciliateur^ à cause de son livre Conciliator differentium^ dans lequel il chercha à concilier Galien, les Arabes et les scolastiques II fut célèbre à Padoue où il résidait, fut zélé partisan d'Averrhoës, très-versé dans la scholastique , et adonné à l'astrolog'ie, ce qui le fit passer pour magicien. — Thaddeus^ de Florence, fut très-attaché à Hippocrateet servit beaucoup par ses commentaires à en répandre la doctrine. — Simon de Cor do ^ médecin du pape Nicolas IV, parcourut la Grèce et TOrient pour connaître les verlusdes médicaments; il fit disparaître de la matière médicale la confusion que les Arabes y avaient introduite en multipliant les noms de médicaments. — Pierre d Espagne, né à Lisbonne, cardinal-archevêque de Braga, fit un recueil de formules thérapeutiques. — Jean de Saint-Amand ^ chanoine de Tournay, écrivit un livre de thérapeutique gpénérale ; c'est, suivant Sprengel, un ouvragée très-utile à consulter et qui contient des études remarquables sur

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43S HISTOIKB DB LA MÉDBCINB.

les indications. — Arnaud de Villeneuve, le premier g^rand représentant de ralchimie, sorte de médecin ambulant, élève de l'école de Montpellier. On lui attribue la découverte de Tessence de térébenthine, et même de Tesprit de vin, qui cependant paraît avoir été découvert par les Arabes. — Jean Platearius est le dernier g'rand médecin de l'école de Salerne ; il était français et trèsversé dans la botanique et la thérapeutique.

On cite aussi comme chirurg'iens : — Guillaume de Salicet^ professeur à Bolog'ne; Lanfranc, de Milan, son disciple, qui vint à Paris et illustra le collègue de Saint- Côme et Saint-Damien ; Brunus^ professeur à Padoue ; ThéodoriCy relig^ieuxdqminicain, qui fut le premier à se servir de lacs dans le pansement des fractures.

xiv« SIÈCLE. — La médecine est envahie par l'alchimie, l'astrolog^ie, la mag'ie. — Renaissance de l'analomie à Bologne où Mondini est professeur et où, pour la première fois, on dissèque publiquement deux cadavres de femmes. C'est de là que s'introduisit dans les universités l'usagée de disséquer publiquement, une ou deux fois chaque année, des cadavres humains. — Deux grandes épidémies afflig^ent l'humanité : Tune, de chorée, régno en Allemagne sur des personnes de tout âg^, de tout sexe et de toutes conditions ; l'autre fut cette célèbre peste noire qui, originaire du Levant, ravagea toute l'Europe, et dans laquelle Venise seule perdit 100,000 habitants. Elle a été décrite par Pétrarque, Geutilis de Folig^no, Guy de Chauliac et Marsig^li de Sainte-Sophie. — L'ordre des Cellites fut fondé par Meccio en 1318, pour soig^ner les malades atteints de cette peste noire, ou malades de maladies contag*ieuses. — Les Jésuates furent fondés à Venise, en 1367, dans le but de s'adonner spécialement aux sciences, et surtout à la chimie et à la pharmacie ; ils furent supprimés et con-

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fisqués par les Vénitiens, à cause des richesses qu'ils avaient amassées. — A Paris, il s'élève entre la Faculté de médecine et le Collège des chirurg*iens une querelle de préséance et d'autorité, qui doit durer plusieurs siècles.

Parmi les auteurs de ce siècle, on cite : — Mondini^ auteur d'un manuel d'anatomie qui est le sig^nal de la renaissance de cette science. — Nicolas Bertrucci^ qui fit un compendium dans le genre de celui d'Avicenne.

— Jacques et Jean de Dondi% père et fils, tous deux professeurs à Padoue, célèbres par leurs ouvrages sur la matière médicale. — Yitalis du Four^ cardinal, un des célèbres minorités ; il faisait de l'alcool une panacée. — Torrigiano^ chartreux, philosophe éminent attaché au réalisme, qui soutint que les médicaments agissent par leurs forces spécifiques. — Garbo^ de Florence, père et fils, professeurs à Padoue, commentateurs d'Avicenne.

— François de Piémont^ qui fit le compendium médical le plus complet de toute cette époque. — Bernard de Gordon^ professeur à Montpellier, compilateur des Arabes et de la scolaslique. — Jean Gaddesden^ professeur à Oxford, se donnait pour posséder de puissants arcanes; il a été flétri comme charlatan. — Guillaume Varignana^ juif d'origine, professeur à Bologne, polypharmaque. — Gentilis de Foligno a donné un Recueil de consultations médicales. C'est un des plus célèbres médecins de ce temps.

On cite deux chirurgiens principaux : Guy de ChauliaCy né en Auvergne, médecin du pape Urbain V à Avignon est considéré comme le restaurateur de la chirurgie française. — Pierre de la Cerlata^ ou Argetata^ professeur à Bologne.

F. Frédault.

— La suite ao proehain noméro. —

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