CONTENANT LE TRAITEMENT UOMOBOPATHIQUB DB CHAQUE MALADIE
par le D^ P. Jousset. Tome P'(l).
Nous avons appelé de tous nos vœux la publication de ce livre. C'est avec bonheur que nous saluons son apparition. Dans ces deux volumes si consciencieusement élaborés, plusieurs ne verront, au premier abord, qu'un Manuel de médecine pratique. Ils en apprécieront les formes nettes, précises, le style clair, allant droit au but. Ils seront ravis de cette science si fortement condensée de tant de matériaux mis à la portée de tous avec une abondance inusitée dans des livres de cette nature.
Plus avisés, d'autres lecteurs ne tarderont p6tô à i*econnattre qu'il y a ici plus et mieux qu'un manuel, et que, sous le titre bien modeste encore d'Elêmenls^ le docteur Jousset présente un traité de médecine complet. On n'y
;i . Chez J.-B. Baillière. -2 vol. in-8. Prix : 15 fr.
trouvera point de discussions doctrinales et historiques, mais il contient non-seulement la description de toutes les espèces morbides, mais encore celle des formes ou aspects différents sous lesquels se produit chaque espèce. Sans se départir de la concision qui lui est imposée, eu ég'ard à Fanatomie patholog*ique, à l'histolog^ie et à la physiologie patholog^ique moderne, ce livre n'exclut aucun prog^rès et n'a omis aucune conclusion utile.
D'ordinaire, les livres portent la trace des circonstances qui les font naître ; celui du D*" Jousset n'a point échappé à ces nécessités du moment. Il y a quelques dix ans, les élèves de J. P.Tessier avaient conçu le dessein de publier un traité de médecine complet. C'était, dans leur pensée, élever à leur maître le monument le plus dig^ne d'honorer sa mémoire. Un discours préliminaire aurait contenu l'exposition de la doctrine de V Essentialité des maladies. Elle devait paraître entourée de tous les développements philosophiques qui en font la théorie scientifique la plus féconde, la plus prog»ressive à la fois et la plus conservatrice, car elle recueille i'enseig^nement de la tradition pour le réunir sans effort à tous les progrès du temps présent.
Sur le terrain pratique de la réalité des faits morbides, en acte, une description complète des maladies aurait été la démonstration de la doctrine. Chaque espèce devait être l'objet d'une étude approfondie dans la mesure du possible au courant de la science. La pensée du maître devait circuler partout, prendre relief dans les détails noso^raphiques autant que par la conception de l'ensemble.
Dès long^temps commencée, l'œuvre des élèves de Tessierest loin encore d'être conduite à son terme. Il importait cependant que notre École fît un acte d'affirma-
tion. Il est passé en coutume de dénig^rer les travaux de notre maître. Il n'est pas moins convenu qu'il est permis de se les approprier par le plag^iat le moins déguisé. On trouvera la trace de ces procédés dans beaucoup de travaux récents , en particulier dans les dictionnaires de médecine en voie d'exécution.
Sollicité par cette pensée, se proposant une prompte apparition, le D"" Jousset se décida à écrire un traité relativement abrégée , condensant en deux les matériaux qui auraient fourni la carrière de six ou huit volumes. Un autre projet d'ailleurs était venu s'adjoindre au premier et trancher bien des hésitations. Une importante lacune se faisait sentir dans la littérature médicale de langue française. Depuis plusieurs années, maîtres et élèves réclamaient un manuel de médecine contenant le traitement des maladies, réglé d'après la méthode homœopathique.Tenter de combler cette lacune en adaptant pour la première fois en France les indications hahnemanniennes à une œuvi*e médicale sérieuse et originale, tel est, en définitive, le but que s'est proposé notre confrère.
Il faut apprécier dans le travail du D*" Jousset la classification adoptée et la méthode nosographique.
A quelques modifications près , la classification est celle qui fut proposée par Tessier dans son cours de l'Ecole pratique. Rien n'est difficile à trancher comme les questions de nosologie. De quel bon désir que Ton soit animé, les compromis 'sont souvent nécessaires ; dans les meilleures divisions il y a toujours un élément artificiel, des points touchant lesquels les meilleurs esprits demeurent en suspens.
Quelques-uns demanderaient ici pourquoi le rhvmatisme n'est pas dans les diathèses plutôt que dans les maladies constitutionnelles ; pourquoi la diathèse tu-
berculeuse est-elle supprimée ; mais une discussion sur ces points litig^ieux serait ici hors de propos. Nous préférons faire ressortir le vitalisme élevé qui règ^ne dans cette partie de l'œuvre. Les g^roupes adoptés sont clairs et suffisamment motivés
La troisième classe renferme sous le titre des cachexies plusieurs affections que Torg^anicisme considérait jusqu'à présent comme une des maladies dépendant de la lésion d'un orgpane.
C'est ainsi que le diabète et le mal de Brig^ht étaient considérés comme des maladies des reins, la chlorose comme une maladie de la matrice, le rachitisme comme une affection des os, etc.
Les maladies pestilentielles constituent la cinquième classe. J-.es cinq maladies qui la composent sont toutes enlevées à d'autres groupes : le choléra aux maladies des intestins; la peste, le typhus fever^ la suette, la fièvre jaune aux fièvres.
Sous le titre de classe intermédiaire^ M. Jousset a rangée Térysipèle, très-sensément enlevé aux maladies de la peau ; la diphthérie, traitée habituellement comme une extension de l'ang^ine on du croup ; la dysenterie, d'ordinaire classée parmi les phleg^masies de l'intestin. M. Jousset attribue pour caractère à ce groupe : une localisation fixe comme les phleg^masies, un mouvement fébrile hors de proportion avec l'affection locale, comme les fièvres ; de même que les maladies pestilentielles, elles sont contagieuses, épidémiques, et, à l'exception des oreillons, éminemment malignes et meurtrières.
Nous arrivons à la méthode nosographique. C'est ici la partie la plus remarquable de l'œuvre et la plus ori- {i^inale. Pour la première fois on trouvera les espèces morbides décrites d'après leurs formes. Les groupements
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symptomatiques qui constituent le type d'une espèce morbide ne se présentent jamais sous un mode uniforme d'intensité, de régpularité et de durée. Delà, pour demeurer dans la réalité des faits, la nécessité de présenter des tableaux variant pour chaque espèce. L'expérience, ici le guide naturel a manifesté qu'à côté du tableau le plus ordinaire, celui de \dL forme commune^ il se présentait toujours un tableau inférieur, quant à l'intensité : forme ô^m^Ai^; puisqu auprès de ces deux formules objectives plus fréquentes, il fallait réserver des tableaux caractérisés, soit par des traits insolites d'intensité, soit par l'apparition de phénomènes marqués d'une caractéristique spéciale ; soit par des écarts inusités dans l'évolution, forme grave ^ forme ataxique^ ou foudroyante , forme hémorrhagique onalgide.
Tout d'abord rien ne semble plus simple, plus naturel que ces délimitations ; pourquoi avant Tessier ne les at-on jamais produites? Gela paraît tellement simple que Ton se demande pourquoi cela n'a jamais été ftiit, cela paratt si naturel que les nouveaux venus copient et adoptent les formules nouvelles sans se préoccuper le moins du monde de rendre justice à qui de droit; c est là cependant, parmi les traits nouveaux de l'œuvre de Tessier un des plus considérables, un des plus fertiles en conséquences.
Sans la délimitation des formes, pas de diag'nostio sérieux, de pronostic dig»ne de valeur bien moins encore; surtout pas de thérapeutique dont on puisse scientifiquement apprécier les résultats.
Les formes sont permanentes, fixes comme l'espèce dont elles révèlent objectivement l'existence. Le g^nie épidémique n'est pas permanent. C'est une forme transitoire; Le D* Jousset s'est approprié toutes ces tiuances, en homme maître de son sujet. Ici quelques-uns vou-
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(Jpont trouver des formules trop exactes. Nous ne donnerons pas absolument tort à ces esprits qui veulent tenir le larg^ ; nous nous g^arderons plus encore de leur donner complètement raison. Il est certain qu'un état abstrait comme la maladie, qui ne prend pied dans la réalité qu'après avoir subi l'épreuve du jug^ement humain est susceptible d'être vu et compris de bien des manières*
Sachons dans une certaine mesure accepter la diversité des esprits. Les uns sont séduits par le contour, arrêtés par les notes ex6U)tes. Certes la tradition scientifique est puissante par ce côté ; n'est-ce pas elle qui nous apporte ces types immuables des espèces morbides dont la science médicale vit depuis qu'elle existe? C'est elle encore qui a donné les descriptions dont les tableaux d'Arétée et de Sydenham sont les modèles classiques.
D'autres préféreront les tableaux plus compliqués de Slahl et de Frédéric Hoffmann, il leur semble que la vie soit mieux interprétée par ces auteurs qui tiennent compte de la ténuité, de la flexibilité des mouvements morbides autant et plus que des reliefs, des aspects ; ces esprits là ont de Ting^nieux, de la profondeur? Il est certains qu'ils ont des vues propres, surtout alors qu'il s'agit des évolutions et de l'enchaînement des phénomènes. Après tout, s'ils veulent être utiles, ils ne sauraient déserter le type spécifique.
Le D' Jousset ne se rangée pas précisément parmi ces derniers ; olMsique dans ses tendances, sobre dans ses descriptions, il s'attache à peindre en peu de mots par contours précis. Il donne des séries de tableaux bien réussis, ce qui est assurément un g»ag»e de succès pour un traité où il faut toucher à tout succinctement. Ce qui ne veut pas dire que l'auteur n'ait pas le sens des pro*
portions, et qu'à Tég'ard des sujets importants il n'observe pas les convenances hiérarchiques.
Quelques maladies sont traitées avec une prédilection qui dénote des études antérieures : la classe des névroses entre autres, où M. Jousset fait preuve d'un sens séméiotique fort remarquable. — Le chapitre de la folie est traité avec un soin qui étonne dans un livre si condensé ; il en est de même des maladies continues : la démence, Thypochondrie, la paralysie essentielle; il y a un nombre des traits utiles que Ton chercherait vainement dans des traités plus développés.
En définitive, la nosogpraphie est redevable au D' Jousset de plusieurs prog'rès sérieux.
Si la description des maladies porte invinciblement la trace des convictions doctrinales et des habitudes intellectuelles du médecin qui s'y applique, combien ce cachet doctrinal ne doit-il pas paraître plus souvent encore au sujet de la thérapeutique ; or, qu'est la thérapeutique si ce n'est la , recherche de l'ensemble des moyens capables de modifier un état morbide en voie d'évolution; ce choix de la médication procède de la recherche des indications. Autant d'opérations de l'esprit qui impliquent comme base des préjugées scientifiques antérieurs.
Elles ont été singpulièrement multipliées les théories destinées à pénétrer les secrets de l'org^anisme et de ses mouvements depuis le quid divinum d'Hippocrate et le système ^alénique des quatre éléments jusqu'aux grossière conceptions du .positivisme comtemporain. Le mérite du D' Jousset n'est pas d'avoir demandé à tous les systèmes thérapeutiques ce que chacun se propose de donner.
Nous devons le louer, au contraire, de s'être tenu à exposer les ressources d'un seul système. Il ne s'ins-
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talle point toutefois dans les bornes d'un e!xclusivisme absolu. M. Jousset se propose de donner le traitement homœopathique de chaque espèce et de chaque forme, ce qui ne veut pas dire qu'il faut commencer la tradition médicale à Hahnemann. S'il reconnaît dans l'auteur de ÏOrganon un médecin de ^énie, l'inventeur d'une théorie thérapeutique des plus originales, des plus fécondes, d'autre part^ tout son livre en fait foi, il ne consent pas à voir dans Hahnemann, comme physiolog'isteet comme nosographe, autre chose qu'un fils de tradition complètement imprégné des doctrines de son temps, ne se distinguant sous ce rapport par aucun trait particulier.
C'est assurément pour n'avoir pas compris ces côtés traditionnels fortement accusés chez Hahnemann qu'un si grand nombre de ses disciples ont fait de l'individualisation stricte de chaque cas morbide une exigence nécessaire, découlant expressément du système thérapeutique homœopathique. Il faut avant tout reconnaître ici une empreinte de l'hippocratisme tel qu'il s'était formulé dans les écoles de Montpellier et de Vienne pendant le xviu* siècle. Prétendre faire de Hahnemann un médecin complet sans attache avec ses devanciers, s'étant produit de toutes pièces par le seul effort d'un génie solitaire, c'est le mal comprendre. D'abord, il n'y a pas médecin surgissant de la sorte sans soudure avec le passé, pas même Hippocrate. A des degrés divers, tous les hommes sont comptcd^les d'un instituteur, et à cet égard, loin d'avoir à louer Hahnemann d'une spontanéité absolue, nous avons à admirer en lui une érudition prodigieuse et une faculté d'assimilation peu commune.
Quoi qu'il en soit, Bœnninghausen et les disciples immédiats ont, à l'exemple du maître, adopté la méthode de lindividualisation. Nous ne craignons pas de dire
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qu'elle a été poussée à l'excès, et qu'il faut attribuer au choix de cette méthode Timpopularité dont rhomceopathie a été frappée auprès de tant de médecins. Le procédé de Hahnemann pour la recherche du simile est difficile. Il exig^ une grande patience d'investigation. Pour les commençants et les élèves, rien de rebutant comme cette confrontation des cas individuels avec les matières médicales si volumineuses et souvent si défectueuses dans le classement des symptômes.
Le D' Jousset se sépare complètement de cette méthode ; il poursuit la recherche des traitements par maladies, mais n'oublions pas qu'il a étudié chaque espèce dans les aspects multiples de ses formes, aspects symptomatiques, susceptibles de variations par l'intensité, par les symptômes, par l'évolution, par les incidents insolites. C'est dire que nous voici loin des formules uniformes, mathématiques, et que le D'" Jousset ne mérite guère le reproche de vouloir emprisonner la thérapeutique dans les étroitesses d'une conception sans vérité. Nous estimons, au contraire, que l'appréciation des formes est le procédé le plus naturel pour tenir compte des différences individuelles et en approcher d'aussi près que possible. ,
Après tout c'est peine perdue que de disputer. Dans le champ de la science, il y a plusieurs voies pour s'insinuer jusqu'à l'intimité du phénomène. Nous ne voyons peus pourquoi le tact des nuances individuelles ferait défaut à un médecin, par le fait que son jugement a passé par les déductions préalables de formes. Osons dire, au contraire, que la rigueur scientifique de ce procédé donne une valeur immédiate d'approximation à la méthode bien plus satisfaisante pour l'esprit que la vague recherche du simile par des aspects symptomatiques superficiels.
SLfiMBNTS DE MÉDECINE PRATIQUE. 7f
Une raison dernière, c'est que ce procédé d'approximation par les formes est capable d'une exactitude réelle, et cju'il peut fournir matière à un enseig»nement précis, œ que ne permet pas toute méthode. Moins que personne, nous voudrions méconnaître les homma^s dus au tact individuel, à la divination personnelle du médecin, aux éclairs du génie que le contact d'une situation fait jaillir. Mais en quoi le g^énie et le tact seront41s comprimés parce que la rigueur d'une méthode expressément scientifique aura reculé les limites du problème et en définitive diminué les chances d'erreur?
Cette méthode d'approximation permet de serrer de plus en plus près la question, de réduire aux propositions les plus strictes, par des voies scientifiques, le problème du diagnostic et celui des indications. — Le chemin est ouvert pour tout médecin. L'élève peut saisir tout ce qu'il est possible de lui enseigner. La part de l'indéterminé demeurera toujours suffisante, bien assez ^ande pour laisser un champ d'action au génie individuel et aux inspirations soudaines du tact médical.
Enfin, la distinction des formes permet de réduire les faits thérapeutiques aux limites de la vérité et de la ceKitude dans la mesure que comporte la science médicale. Dans les formes bénignes, l'intervention médicale est faible ou nulle. A l'autre extrémité de l'échelle d'intensité se trouvent les anomales et les foudroyantes. Ici, pour des motifs tout opposés, la part d'action du médecin est trop souvent réduite à peu près à néant. — CTest entre ces deux termes extrêmes, dans ces cas de forme commune que peut s'exercer le génie du médecin. C'est là que se livrent les engagements sérieux. Combien d'observations oiseuses, inutiles, parce qu'on n'a pas tenu compte des formes ?
Dans le choléra, quel état veut-on faire d'une statisti-
que qui ne tient pas compte des formes et d'une thérapeutique banalement appliquée à la cholérine comme au choléra noir. Dans la diphthérie il y a une forme bénîg^ne assez fréquente dans certain pays, à Genève par exemple; dans cette forme il se produit d'abondantes fausses membranes dans le pharynx, sur le voile du palais, sur la muqueuse buccale. Quelques gouttes àHddium à rintérieur, des cautérisations avec une solution étendue de la même substance répriment rapidement cette diphthérite, que n'accompag^ne, d'ailleurs, ni un mouvement fébrile, ni une forte tuméfaction ganglionnaire. Si le médecin n'apprécie pas le génie bénin de cette forme, il aura beau jeu pour s'abuser touchant l'action dissolvante de ses médicaments. Et combien d'autres exemples analogues pourrait-on citer !
Le grand mérite du D*" Jousset, après avoir décrit les formes, est d'avoir attribué leur traitement à chacune d'elles; car, il le faut reconnaître, d'une forme à l'autre il n'y pas seulement des diflTérences d'intensité dans les expressions symptomatiques ; de même, pour les indications à remplir, il n'y a pas seulement le plus et le moins.
A chaque forme correspond un traitement particulier. Ici se présente la question de savoir si en homceopathie il peut y avoir des traitements réglés et traditonnels suivant chaque maladie ; nous osons répondre affirmativement, et l'excellent ouvrage du D' Jousset nous autorise. Ajoutons qu'avec le bénéfice du temps et l'augmentation de la somme d'expérience de chacun, le nombre de ces traitements traditionnels doit s'accroître et chacun d'eux se perfectionner; s'il en était autrement, la méthode de Hahnemann aurait déjà péri, ne léguant à la postérité que de vagues souvenirs.
En parlant ainsi, nous savons bien que sommes en
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contradiction avec une tradition hahnemannienne qui, exagérant par ses côtés faibles, les tendances du maître, ne veut prendre soin ni de la nature des maladies, ni de leurs formes, bien moins encore de leur évolution ; ces médecins passent leur temps à faire la chasse aux symptômes et à couvrir des szmiie plus ou moins^bien réussis. Nous ne voulons pas dire que les médecins de cette école n'aient aucun succès; le talent individuel les sauve, mais combien souvent se disting'uent-ils par un zèle inutile, et dans cette thérapeutique confuse, sans profondeur, combien peu de résultats appréhensibles pour la science méthodique.
Nous aurons sans doute à revenir sur Tœuvre de notre confrère. Nous saisirons une occasion propice pour discuter les traitements qu'il propose. Pour aujourd'hui nous sig'nalons son livre à l'attention respectueuse de tous les médecins instruits.
Edouard Dufrbsnb,
d« Genève
OBSÈQUES DU D' LEGORNEY.
On trouve dans un journal d'Alençon de nouveaux détails sur les obsèques de M. le D' Lecorney, célébrées, dans l'église de Saint-Léonard, au milieu d'une foule considérable de personnes de toutes les conditions. On nous pardonnera d'y revenir.
On remarquait dans Tassistance : le corps médical, la conférence de Saint- Vincent-de-PauI, dont M. Lecorney était membre, et une nombreuse députation d'ouvriers de la Société de Secours mutuels dont il avait été le premier et longtemps l'unique médecin, et que le déclin
f4 VARIÉTÉS.
seul de ses forées le eontraignit à abandoDiier, ainsi d'ailleors que
toute sa clientèle.
Ii'attitu4e pieuse et recueillie de Tas^istauce; la tristesse véritable* ment peiote sur les visages témoignaient hautement de U sympathie qu'inspiraient la personne et le talent de M. Lecorney et des regrets sincères que cause sa perte prématurée. C'est aussi avec une profonde émotioi que chacun a vu M"* Lecorney, surmontant les angoisses de sa douleur, accompagner, avec un courage héroïque, le corps de son mari jusqu'à sa dernière demeure.
Nous publions ei-après un article nécrologique qui nous a été remis dernièrement.
C M. LE D** EDOUARD LbGORVEY.
a La mort vient de frapper^ à moitié de sa carrière un homme dont la perte sera unanimement déplorée dans cette ville, M. le D' Edouard Lecorney a succombé à de longues et douloureuses souffrances, au milieu de sa famille, à peine âgé de 40 ans .
« Il se fit remarquer de bonne heure par une vive intelligence, une remarquable aptitude i Tétude et un tour original d'esprit. Ses premières études faites au petit séminaire de Séez furent signalées par de grands succès, et ce fut avec un profond regret que ses maîtres le virent s'éloigner de cet établissement auquel ils voulaient rattacher et dont il serait devenu Tornement par son mérite et ses vertus.
« Une irrésistible vocation le portait à embrasser la médecine, et celte carrière satisfaisait à la fois un besoin de son esprit et un besoin de son cœur : Tamour de la science et Tamour du bien. Nul peut-être ne fut plus heureusement doué pour exercer noblement la profession de médecin. Ses succès incontestables, sa réputation grandissante justifièrent toutes les espérances et ne tardèrent pas à lui donner le relief qu'il méritait. Qui doutait que l'avenir ne vint pleinement sanctionner sa précoce renommée P Si Dieu dans les desseins impénétrables de sa Providence, Q*eùt avancé le terme de ses jours, qui sait si le corps aiedical n'eût pas compté uae gloire de plus?
« Mais, en présence de cette tombe^ qui va se fermer pour toujours sur Tavenir terrestre de cet infortuné jeune homme, il ne convient de parler que de son passé.
« M. Edouard Lecorney était dévoré par la faim et la soif du savoir. Il était décidé à creuser jusqu'aux racines les plus profondes de It science médicale si complexe, si mystérieuse, et il faut avouer qu'il
OBSÈQOES DU D«" LRCORNEY. 1f5
était merveilleusement doué pour faire rtes découvertes : sagacité, esprit d'observation, sûreté de coup d'œil, raison saine, jugement droit, persévérance infatigable, il possédait dans leur plénitude ces qualités essentielles d'un véritable investigateur, d'un véritable savant. Une dernière qualité couronnait toutes les autres : la modestie.
« Frappé, comme tout esprit éclairé, des rapports mystérieux, mais incontestables, de l'âme et du corps, de l'esprit et de la matière, il chercha à les approfondir, surtout au point de vue médical ; il chercha la mesure du concours que la science du corps peut demander à celle de rame. L'étude de la psychologie lui dévoila certains mystères de la science physiologique, et à son tour, l'étude de la physiologie lui servit à éclairer certaines obscurités de la science psychologique. L'auteur de CCS lignes, admis, il y a quelques années, avec plusieurs amis, à la lecture d'une dissertation sur une question philosophico-physiologique, très-intéressante et très-peu abordée, se rappellera toujours l'indicible émotion où le plongèrent les considérations élevées et les pensées profondes semées dans ce travail, le tour d'esprit vigoureux et original dans lequel il était conçu, et le style animé qui revêtait d'images et de poésie un sujet sévère et profond.
« Dans la science médicale pure, le D' Lecorney montra aussi la largeur de son esprit. Il ne consentit jamais à suivre aveuglément une école si puissante qu'elle fût, un système si bien appuyé qu'il parût, une pratique si bien qu'elle fût suivie; et sans négliger le concours précieux et éprouvé de la médecine ofûcielle, il étudia, expérimenta et finalement pratiqua après de longues et consciencieuses recherches (et plusieurs peuvent rendre témoignage du succès) , la médecine homœopaihique si peu connue en France, même si blâmée, et en état à l'heure qu'il est de se défendre avec avantage.
« En un mol, M. le D"" Lecorney, s'appuyant sur le grand principe de la commune origine et de la parenté de toutes les sciences, chercha dès ses premiers pas dans la science médicale à en reculer les bornes par des excursions légitimes dans les diverses sciences, qui s'y rattachent et la complètent. Mais si Texercice de la profession de médecin donna an D^ Lecorney les moyens de satisfaire son ardent concours au savoir, il lui fournit en même temps l'occasion de satisfaire le besoin de son cceur qui le portait à faire du bien et à soulager ses semblables. Aucun appel ne lui fui adressé en vain; aucune fatigue, aucun dégoût ne le rebutèrent jamais, et il répandit en tout temps et à toute heure de jour comme de nuit, sur le riche comme sur le pauvre, et plus volontiers
76 VARiSTfiS.
sur celui-ci, qui s'en souviendra longlemps, d'une m.iin inépui^ablcroent libérale, les trésors de si science et de sa charité. Hélas! sa fin prématurée n'esl-elle pas la conséquence des excès de son zèle admirable et vraiment religieux ! Oui, tout fait présumer qu'il a succombé à sa tâche comme le prêtre que le zèle sacerdotal fait asseoir au chevet de la contagion, comme le soldat que l'amour de la patrie envoie au devant des balles de Fennemi t
a Cet amour de la science et ce zèle proressioooel n'étaient pas les seules qualités qui distinguaient éminemment M. le D*" Lecorney. Chez lui Thomme privé répondait à Fbomme public, et, au sein du foyer comme dans la vie publique, on trouvait toujours la même booté et la même sollicitude, la même fermeté de principes avec un heureux tempérament de douceur, la même sérénité d'humeur au milieu des traverses de la vie. Il a légué à ses enfants et à ses amis l'exemple d'une vie pure et sans reproche, et tous tiendront à honneur de n'y point faillir.
c Mais, en pariant de M. Lecorney, il est un point qu'on ne peut oublier, un côté de sa personnalité trop apparent pour qu'on le passe sous silence. C'était un homme profondément religieux. Il avait compris de bonne heure que la religion, qui est le soutien des âmes faibles, est aussi le frein des âmes fortes; qu'elle assure nou-seulemeot le bonheur de l'autre vie, mais encore qu'elle constitue celui de la vie présente; qu'elle est le fondement le plus solide des vertus privées et publiques; enfin, et ceci importait au côté scientifique de son esprit, qu'elle est selon le sens de la pensée de Bacon, l'arôme qui empêche toute science de se gâter, de corrompre le cœur et d'exalter Torgueil de rhomme.
En effet, la religion lui fut d'un grand secours dans sa carrière si courte, mais si bien remplie. Bile adoucit la douleur de la perte d'êtres chéris qu'il voyait croître autour de lui avec tant d'amour; elle lui apprit, dans des circonstances difficiles, à soulager les misères de l'âme en même temps que celles du corps, et à panser du même coup deux plaies, dont l'une avait souvent fait naître l'autre; elle l'aida à combattre et à vaincre certains préjugés, qui s'opposent, comme une digue, dans l'étude des sciences médicales, au cours naturel et vrai de l'esprit, et le circonscrivent dans des bornes étroites d'un grossier matérialisme; enfin, elle fut la consolation de sa longue agonie et de ses dernières épreuves, comme elle sera la seule vraie consolation de la digne compagne et des quatre petits orphelins qu'il laisse sur la terre, et celle de ses véritables amis.
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«Certes (et en pourrait-on douter?) c'est la vision de la béatitude que la religion promet, qui entourait son front pâle de cette auréole de paix, qui donnait à son visage décoloré cette expression calme et sérieuse qu'un grand nombre ont pu contempler dans les heures qui ont suivi son entrée dans l'éternité.
• Ces quelques lignes, écrites sous l'impression d'un sentiment péfijble, qui enlève h l'esprit la facilité de se recueillir, ne contiennent qu'une bien faible esquisse de la vie et du caractère de Tbomme honorable, aimable et distingué que la ville d'Alençon vient de perdre. L'ami dévoué, qui les trace a cru de son devoir de rendre ce dernier et public témoignage d'affection à celui qui lui fut cher. Son unique désir, après la satisfaction du devoir accompli, est que ce témoignage, si faible et si impuissant qu'il soit, puisse trouver un écho dans le sein d'une famille afQigée et d'amis attristés par une perte si prompte, si douloureuse, si irréparable. Gtprien Alexandre. »
On lit dans un autre article sur M. Lecorney, ces paroles touchantes : « Je vois la mort, disait-il, mais elle ne m'attriste que dans une juste mesure. Je me persuadais que ma vie eût été utile à mes enfants ; Dieu, qui me Tenlève, saura bien s'il le veut leur donner mieux que je n'aurais pu leur donner moi-même. »