Ibid., IX

7. Voir Saglio, art. Adytum, dans le Dict. des ant. grec^ ques et rom., p. 8j.

Mais là se bornait leur sévérité : tout ce que des chrétiens, ou même des saints, tentèrent de plus contre l'idolâtrie et ses sanctuaires put être, et fut souvent, en effet, justifié par les circonstances, mais était certainement contraire à la lettre et à r esprit de la loi. Tillemont, citant Théodoret, dit que Théodose avait ordonné de démolir les temples dans toutes les villes*. Les codes ne contiennent aucune trace d'un tel ordre, qui est en contradiction avec toute la législation postérieure : nous verrons les fils de Théodose veiller avec un soin jaloux sur la conservation des temples ^. Le passage de Théodoret auquel renvoie Tillemont n'a pas le sens qu'il lui attribue; il y est dit seulement que Théodose renversa et voua à l'oubli les rites païens que Valens avait soufferts ^. Rien de plus exact : mais il n'est pas ici question des temples. Ce qui est vrai, c'est que