Ibid., n

au-dessus du coude, et orués d'une faveur verte ; coiffure à la Titus *.

En somme, comme l'a jugé Renouvier, elles ont

DESSDS DE TABATIÈRE (Musée Carnavalet.)

mérité d'être stigmatisées de la morale, ces femmes qui, le lendemain de la Terreur, compromirent leur

1. Costumes français de la fin du dix-huitième siècle, commencés le \^^ juin 1 797, n" 50.

pitié et leur sentimentalisme par des mœurs trop faciles ; l'esthétique est plus indulgente, parce qu'elles firent à l'art, dans leur costume, la part plus Lelle qu'à aucune autre époque. « Avec plus d'intrépidité que n'avaient pu le faire les femmes du seizième siècle, elles se mirent sous la protection d'une renaissance grecque et romaine ; mais ce n'était encore qu'une feinte jjour montrer des dons tout nouveaux, la délicatesse, l'esprit de liberté et l'expression de sensibilité qui n'étaient qu'à elles. Nous sommes peut-être encore trop près de cette époque, où vécurent nos grand'mères, pour en juger sainement; mais si l'on songe aux deux siècles de monarchie qui l'avaient jîrécédée, pendant lesquels tant de sots mannequins, tant de plumes et de paniers, tant de fard et de poudre, avaient posé devant les artistes, on peut comprendre, je crois, la beauté du costume du Directoire. »

Comme nous l'avons expliqué ailleurs i, le mobilier, à chaque époque, suit les variations de l'architecture, dont il est le reflet fidèle. A la veille de la Révolution, l'ameublement n'avait point encore subi de modifications, et les philosophes pouvaient répéter ce que Mercier, dans son Tableau de Paris, disait en 1783 : « On a donné aux ameublements une mao-nificence surabondante et déplacée. »

Mais le souffle révolutionnaire devait bientôt transformer toutes ces merveilles. Après la prise de la Bastille, la mode s'empara de ce grand événement, et l'ancienne forteresse fnt représentée partout, témoin le paravent représentant la Prise de la Bastille, dont parle le Censeur des Journaux (juin 1796), qui se montrait à une fenêtre de la place de Grève toutes les veilles d'insurrection. Dès lors, comme l'indique un écrit du temps, on voulut « des objets analogues aux circonstances présentes »; dès lors, « une représentation de la citadelle détruite remplaça le groupe de Léda, un autel sermentaire succéda à la o-entille chiffonnière sur laquelle on signait des billets à La Châtre^ ».

1. Voir Les Arts décoratifs pendant la Révolution, Revue libérale, 1884.