Cf. IIop
Pindarum quisquis studit aemulari.
^Od. IV, 2.)
729. Passerat (1534-1602), poète remarquable en français par sa gaieté maligne et gaillarde, fut dans ses poésies latines l'émule des Sannaz.ar et des Vida ; il écrivit aussi des vers grecs.
731. Ghantecler, V. la note du vers II, 1060. Ghantecler était un latiniste distingué. On a de lui : Juliani imperatoris de Cœsarihus .sermo, grœce cum latina versione subjuncta^ 1577; Leonardi Aretiniexcerpta ex Historia Gothica Prisci, latine interpretata, 1606, •etc.
734. VAscalle, C'est J.-G. Scaliger (1484-1558), l'auteur de la Poétique. On a aussi de lui un recueil de poésies latines. — Chrestien Florent, un des auteurs de la Satyre Ménippée^ avait composé des vers grecs, latins et français.
735-736. Il s'agit sans doute de J. du Bellay, dont on connaît les poésies latines, composées dans son exil à Rome. Cf. Vauquelin : "i
Du Bellay, qui les flots du blond Tybre arrestoit, Jf;
Quand les restes de Rome en leur cendre il chantoit. \ "
737. Allusion au poème de de Thou intitulé De re accipitraria. <De la Fauconnerie.)
Des Sacres et Faucons, ou la Muse Romaine Attaindre ne peut onc tant fust elle hautaine? 740 Et quel Siècle d'ailleurs a receu si beau don, Qu'en son Poëte a fait Tisle de Galedon ?
De Baïf, Grec-latin, comme François la Muse Au combat les nouueaux ni les vieux ne refuse, Et Pasquier a montré par ses vers excelens 745
Que Phœbus hante aussi les barreaus turbulens.
Mais qui met son esprit pour rendre plus connues Ces Langues qui nous sont pour estranges tenues, Et contemne la sienne ; adultère il commet :
Car son ioug délaissant sous Testrange il se met. 750
742. Uisle de Caledon, c'est-à-Jire l'Écosso, patrie de Buchanan (1506-1582), qui imita les Psaumes en latin et fit dans la même langue les deux tragédies de Jephtéei de Jean-Baptiste.
743. On sait que Baïf pratiquait la versification grecque etlatine. — Le c de François n'a pas de cédille dans le texte de 1605.
745. L'auteur des Recherches de la France composa aussi des vers français et latins.
747 sqq. Cf. Du Bellay. D(ffense, liv. I, chap. xi. Ronsard, 2« préface de la Franciade, vers la fin. Vauquelin : « Le François docte et bien né... qui contemne et mcsprise son langage naturel, me semble estre semblable au riche citoyen, lequel met toute sa cure et son soin pour enrichir de meubles rares et précieux, de tapisseries superbes et somptueuses, de pavez bien compartis... une maison qu'il aura située en quelques déserts inhabitez, ou en quelque forest eslongnee et séparée des villes et des bourgs, en laquelle à grand'pcine il va une fois en Tannée : et au contraire qui délaisse la maison ou il habite tous les jours sans meuble et sans parement,
pleine d'ordure et de souillure en tous endroits J'ay voulu
choisir un sujet... afin d'encourager les esprits de notre siècle... à no laisser plus la langue Françoise, leur légitime espouso, pour commettre si souvent adultère avec la mignarde Grégeoise et la belle Romaine. »
748 sqq. Cf. Ronsard : « Heureux et plus qu'heureux ceux qui cultivent leur propre terre, sans se travailler après une estrangere, de laquelle on ne peut retirer que peine ingrate et malheur, pour toute recompense et honneur I » (Abrégé d'Art poétique,)
Et tel est que celuy, qui de tout meuble rare, Riche tapisserie et de beaus lambris pare Vn Ghasteau solitaire^ écarté dans les bois, Ou seulement il couche en deux ans vue fois, Pour estre loin du lieu : Son Palais au contraire, 755 Qu'il choisit en tout temps pour demeure ordinaire Il délaisse sans meuble et sant nul parement : A soy mesme bien faire on doit premièrement.
Gomme entre les banquets et les ioyeuses tables, Les chants mal accordez seront désagréables, 760 Et fâcheux le parfum, dont la forte senteur.
Trop aspre passera iusqu'à la puanteur:
(Gar bien souuent encor aux festins on s'en passe) Ainsi la Poésie amoindrissant sa grâce, (Gomme estant înuentee et faite seulement 765
Pour donner du plaisir et du contentement) Nous deplaist aussi tost qu'elle s'esleue ou baisse, Ou que bas trébucher du tout elle se laisse.
Qui lutter ne sçait point se garde de lutter, Et qui iouster ne sçait se garde de iouster, 770
Ni de vouloir froisser, mal apris, vne lance : Et qui ne sçait danser ne se trouue à ladance : Et qui ne peut la balle au tripot bricoUer, Passant son temps ailleurs se garde d'y aller, De peur qu'vn grand amas de personnes s'assemble, 775 Qui librement de luy se gaudiroient ensemble :
