LIVRE TROISIESME

SIRE, ie voy le port : montrez vostre faueur : Dans ce trouble Océan, soyez l'Astre sauueur, Qui me face espérer que vous ma petite Ourse, Conduirez mon esquif seurement en sa course. Muses, ayant passé les flots plus oragez 5

Ne permettez qu'au port nous soyons submergez.

Ieunes, prenez courage et que ce mont terrible Qui du premier abord vous semble inaccessible, Ne vous estonne point. Ieunesse il faut oser, Qui veut au haut du mur son enseigne poser. 10 A haute voix desia la Neuuaine cohorie, Vous gaigne, vous appelle et vous ouure la porte, Yous montre vne guirlande, vn verdoyant lien, Dont ceint les doctes fronts le chantre Delien: Et par vn cri de ioye anime vos courages 15

A vous ancrer au port en dépit des orages : Elle répand desia des paniers pleins d'oeillets, Des roses des boutons, rouges, blancs, vermeillets, Remplissant l'air de musc, de fleurettes menues, Et d'vn parfum suaue enfanté dans les nues : 20

7 sqq. Cf. Vida, Art poét., III, 6-14. 13. Cf. Boileau. Art poét., IV, 230.

Ces belles fleurs du Ciel vos beaus chefs toucheront, Et sous vos pieds encor la terre enioncheront. Dans le Ciel obscurci de ces fleurs epandues Sont les diuines voix des Muses entendues : Voyez comme d'odeurs vn nuage épaissi 25

De Manne, d'Ambrosie, et de Nectar aussi, Fait pleuuoir dessus vous vne odeur embamee, Qui d'vn feu tout diuin rend vostre ame enflamee. Les vers sont le parler des Anges et de Dieu, La prose des humains : Le Poète au milieu 30

S'eleuant iusqu'au Ciel, tout repeu d'Ambrosie, &n ce langage escrit sa belle Poésie.

Pleust au Ciel que tout bon, tout Chrestien et tout

[Saint, Le François ne prist plus de suiet qui fust faint! Les Anges à miliers, les âmes éternelles, 35

Descendraient pour ouir ses chansons immortelles I

C'est desia trop long temps cette Muse inuoqué, Qui rend d'vn court plaisir vn bel esprit moqué, Sur l'Helicon menteur couronnant les Perruques De Lauriers abuseurs, flestrissants et caduques : 40 Apres elle tousiours il ne faut s'incenser: Il faut monter aux Gieux sur l'aisle du penser, La cette Muse voir, qui d'Astres couronnée, Ayant de beaux rais d'or la teste enuironnee,

30. Au milieu. C'est-à-dire que le poète tient le milieu entra Dieu et les hommes.