Despics. (Sic

72. Amalthée, chèvre qui avait nourri Jupiter. Une de ses cornes, remplie de fruits par les nymphes, fut prise pour symbole de l'abondance.

79 sqq. Cf. Hor., Ep. aux P., 281-284. Boileau, Artpoét., III, 335 sqq.

87 sqq. Il s'agit ici des pièces satiriques que jouaient les Enfanls sans Souci et les clercs de la Basoche.

Et par son nom encor appeler toute chose : " Médire et brocarder de plus en plus on ose. Alors vous eussiez veu les paroles d'vn saut, Gomme balles bondir, voilant de bas en haut.

Mais cette liberté depuis estant retrainte, 95

Mile gentils esprits sentant leur ame attainte De la diuinité d'Apolon, ont remis Le soulier du Gomicque aux limites permis : Fuyant d'Aristophane en médisant la faute, Et prenant la façon de Terence et de Plaute, îoo

•'ils ont en leurs Moraux d'vn air assez heureux, De Menandre meslé mile mots amoureux :

Mais les Italiens exercez d'auantage, En ce genre eussent eu le Laurier en partage, Sans que nos vers plaisants nous représentent

[mieux 105 Que leur prose ne fait cet argument ioyeux : Greuin nous le tesmoigne : et cette Reconnue Qui des mains de Belleau n'agueres est venue : Et mile autres beaus vers, dont le braue farceur

95. Retrainte. Par les arrêts du Parlement. 101. Moraux. C'est ici la comédie morale. Ailleurs, c'est la satire. Cf. :

En liberté j'escri des Moraux en ce livre.

(Sat. fr. I. 1).

107. Jaccpie Grévin, outre sa tragédie la Mort de Ce'sar, avait laissé deux comédies, la Trésorière ou Maubertine (1558), imitation déguisée d'Eugène, et les Esbahis composés d'après le Sacrifice de Ch. Etienne— La Reconnue est une œuvre posthume de Rémi Belleau ; celte comédie est écrite d'un style lâche et faible, mais non sans naturel et sans grâce; elle renferme d'ailleurs d'agréables peintures de mœurs.

Chasteau-vieux, a monstre quelque fois la douceur. no

Premier la Comédie aura son beau Proëme, Et puis trois autres parts qui suiuront tout de mesme. La première sera comme vn court argument : Qui raconte à demi le suiet breuement, Retient le reste à dire, afin que suspendue us

Soit l'aine de chacun par la chose attendue. La seconde sera comme vn Enu'lopement, Vn trouble-feste, un brouil de l'entier argument : De sorte qu'on ne sçait qu'elle en sera l'issue, Qui tout'autre sera qu'on ne l'auoit conceue. 120 La dernière se fait comme vn Renuersement, Qui le tout débrouillant fera voir clairement Que chacun est content par vne fin heureuse, Plaisante d'autant plus qu'elle estoit dangereuse : Des ieunes on y void les faits licencieux, 125

Les ruses des putains, l'auarice des vieux. Elle eut commencement entre le populaire, Duquel l'Athénien bailla le formulaire : Car n'ayant point encor basti sa grand'Gité,

110 Chasteau- Vieux. V. la note du v. I, 751.

111 sqq. Cf. Aristote. Poét. chap. xvi et xvn. 119. Qu'elle. {Sic.)

124. Mauvaise construction. Le sens est d'ailleurs clair : d'autant plus agréable que le danger des personnages avait été' plus grand. Nous avons déjà vu cette idée dans Vauqueli.i.

129 sqq. Cf. Discours sur la Satyre : « Devant que les Athéniens eussent basti leur cité, ils faisoient leur demeure en des tentes et pavillons, ils habitoient aux champs en des bordes et cabanes, et devant que sacrifier à leur Apolon Nomien, Dieu des pasteurs et bergers, ils s'assembloient en grandes compagnies et grandes assemblées, et buvant et rnengeant tous ensemble, ils faisoient grand'

En des bordes ce peuple estoit exercité : 130

Marcher comme champestre, et parles belles plaines, Auprès des grands forests, des prez et des fontaines, Tantost il s'arrestoit, tantost en autre lieu : Il faisoit cependant sacrifice à son Dieu Apolon Nomien : en grandes assemblées, 135

Faisant tous à l'enui des chères redoublées, Buuants, mengeants ensemble, ensemble aussi

[chantant, Ils apeloient cela Gomos, qui vaut autant Que commune assemblée, et de leurs mariages, De leurs libres chansons et de leurs festiages, no Qu'ils faisoient en commun, ce fist en fin le nom De Comédie, ayant iusqu'ici son renom.

La Comédie est donc vne Contrefais ance D'vn fait qu'on tient meschant par la commune vsance Mait> non pas si meschant, qu'à sa meschanceté 145 Vn remède ne puisse estre bien aporté :

chère, ils faisoient mille jeux, passoient le temps à divers plaisirs et chantoient une infinité de vers, toutefois goffes et mal faits : lesquels ils appeloient Comédie, de Comos, ou Comoï qui signifie en Grec, Assemblée ou Mengerie publique : comme qui diroit, Chanson d'Assemblée et de grand'chere.»