Cf. Hor., Ep. aux P

405. Chose. Le rem du vers d'Horace veut dire le fond, par opposition à la forme.

De Socrate et Platon ou tous biens sont compris, Et mieux nos liures saints, dont la sainte science Allume vn ray diuin en nostre conscience : Qui nous fait voir le vray, qui du faux est caché ; Et le bien qui du mal est souuent empesché : 410 Puis les choses suiuronl doctement préparées Les paroles après non à force tirées : Quand seront amassez ensemble tels aprets: Aisément tout dessein tu conduiras après.

Le parler le sçauoir de telle Poésie 415

(Qui n'entrera iamais qu'en belle fantaisie) N'est point comme vn graueur qui fait sans sentiment Vn Satyre qu'il met sous vn soubassement : Ou bien qui taillera de ces images riches Que muettes on met aux Palais dans les niches : 420 Car il veut rendre vn cœur actif eguillonné Aux exploits généreux, bien qu'il n'y fust pas né : Il donne des eslans, qui poussent les personnes A faire vertueux tousiours des œuures bonnes, Et sous vn plaisant voile, il va cachant souuent 425 Des choses auenir vn admirable euent.

407 sqq. Cf. Du Bartas :

L'Arche contenoit beaucoup plus de sagesse

En deux pierreux tableaux, que la subtile Grèce Et le peuple romain n'en ont jamais compris Dedans infinité de leurs doctes escrits.

(Judith, ch, I.)

411-412. Construction équivoque. Le sujet est les paroles et le régime les choses. — Cf. Boileau, A) -tpoe't., I, 151-154.

421. Il représente le poète, sujet qu'il faut tirer du mot Poésie au vers 415.

Mais comme tu vois bien que tousiours verdoyantes Les foresls ne sont pas, ni les eaux ondoyantes : Et que iusques aux bords Orne et Seine tousiours N'emplissent regorgeant les riues de leurs cours : 430 Aussi foible est parfois la veine Poétique, Et langoureuse encor s'estend melencolique, De sorte qu'on voit bien qu'Apolon dépité N'a pas de son esprit, cet esprit agité : Et que les doctes sœurs et des Grâces la suite 435 Ont ailleurs loin de luy, pour l'heure pris la fuite

Lors il faut retourner à la saincte liqueur Du beau mont dont Phœbus nous échauffe le cœur : Et la se reposer mesme à l'heure d'étendre La corde lentement, pour ses forces reprendre : 440 On rendrait son esprit tout morne et rebouché, Qui le tiendrait tousiours au labeur attaché. Il faut espier l'heure, attendre qu'à la porte Frape le Delien, qui la matière aporte : Lors doucement les vers de leur gré couleront, 445 Et dans l'œuure auancé d'eux mesme parleront, Sans forcer violent les Vierges Tespiennes, Versant contre leur gré leurs eaux Pegasiennes.

427 sqq. Cf. Vida, Art poét. Il, 410.