V. le Glossaire

reste, le poète exprime tout au long ses vues sur cepoint dans un passage du premier chant qu'il nous faut citer :|

Tu peux feindre des mots dont on n'a point usé :

Et puis les mots nouveaux que les nostres inventent,

Qui de l'Italien la langue représentent,

Ou qui sont du Latin quelque peu détournez,

Ou qui sont du milieu de la Grèce amenez,

Seront receus, pourveu qu'avec propre matière

La France rarement en soit faite héritière :

Et tous les mots qui sont proprement françoisez,

Et tous ceux qui ne sont du françois déguisez,

Et les vieux composez desquels toujours en France

On usoit à l'égal de la Grecque éloquence (1).

On le voit, Vauquelin admet tous les procédés par lesquels la Pléiade avait essayé d'illustrer la langue : toujours à l'exemple de Ronsard et de J. du Bellay, il termine en recommandant de chercher dans les anciens dialectes des termes expressifs et pittoresques:

L'idiome Norman, l'Angevin, le Manceau, Le François, le Picard, le poli Tourangeau, Aprens, comme les mots de tous arts mécaniques Pour en orner après tes phrases Poétiques (2).

Nous aurons tout à l'heure à le dire, Vauquelin ne se fait pas scrupule d'attaquer certains disciples des novateurs, Du Monin par exemple, dont les exagérations ridicules ne pouvaient que discréditer la réforme ; peut-être trouve-t-ilmême que Ronsard s'est parfois laissé entraîner à de regrettables excès : néanmoins, cette langue poétique que Malherbe voudra refaire, il déclare hautement qu'elle lui semble arrivée à la perfection :

La France aussi... son langage haussa,...

Prenant de son Roman la langue délaissée, L 1,322.

Et dénouant le neud qui la tenoit pressée, S'eslargit tellement qu'elle peut, à son chois, Exprimer toute chose en son naïf François (1).

Ainsi, quoique l'Art poétique ait été publié en 1605, on b'y trouve aucune trace de la réaction que Malherbe avait inaugurée contre Ronsard et son école. Soit par la doctrine littéraire dont Vauquelin s'est fait l'interprète, soit par sa langue et sa versification, il est bien le fidèle [disciple de la Pléiade.

Nous avons cependant fait quelques restrictions : il faut y insister. En étudiant l'Art poétique, nous voyons que, malgré son respect et son admiration pour Ronsard, [Vauquelin ne se croit pas obligé d'applaudir à toutes ses audaces et de souscrire à toutes ses innovations : parmi les héritiers du poète, il préfère ceux qui ont essayé d'adoucir la réforme littéraire dahs ce qu'elle pouvait avoir d'un peu trop âpre, et d'en tempérer la fougue parfois téméraire et les dédains souvent excessifs.

Ce que nous remarquons avant tout, c'est que notre poète, quoiqu'il fasse peu de cas des anciens genres, ne les a pourtant pas complètement répudiés : nous l'avons vu louer les moralités et les chansons du moyen âge. D'ailleurs, le soin même avec lequel il remonte jusqu'à nos origines et recueille, chemin faisant, tout ce qu'il peut apprendre de notre histoire littéraire, suffirait à nous montrer son indépendance. Ronsard et ses premiers disciples, préoccupés avant tout de rompre avec le moyen âge pour se rattacher directement à l'antiquité, avaient fait, par ignorance, mais aussi de parti pris, la nuit et le silence sur notre passé. Il semblait aux initiateurs de la réforme, que la France n'avait eu jusqu'alors