Cf. Maniiius

Per variosusus artem experientia fecit. 1,59. 149-150. Comparaison bizarre, mais comme on en trouve un grand nombre chez les poètes du xvie siècle. Dans Du Bartas, l'univers est

Une vis à repos qui par certains degrez Fait monter nos esprits sur les planchers sacrez Du ciel porte brandons. (I™ Sem., I.)

153. De qui se rapporte à Nombre et Musique. Le Nombre et la Musique sont comme l'âme des vers, et c'est d'eux qu'il faut,etc.

Le sucre et la douceur pour les faire gouster.

Bien que la vigne soit aussi belle aussi viue 155- Qu'aucun autre arbrisseau qu'un laboureur cultiue, Il la faut toutesfbis appuyer d'échalas, Ou quelque arbre à plaisir luy bailler pour soûlas : Ainsi des autres Arts il faudra qu'on appuyé La Poésie, afin qu'elle en bas ne s'ennuye : 160 Le Lierre en la sorte en forme de serpent, Sans son grand artifice en bas iroit rampant : Aux arbres il s'attache, industrieux il grimpe Par son trauail, plus haut que le coupeau d'Olimpe: Il grauit contremont sur les antiques murs 165

Il s'éleue collé dessus les chesnes durs, Et sa force si bien haussant il etançonne, Que plus ferme est son pied qu'vne ferme coulonne, De mesme la Nature aux Arts a son recours, Pour auoir vn soustien, pour auoir vn secours, no Qui ferme rend sa peine en plaisir égayée De se voir par les fleurs de science étayee : C'est pourquoy quand on fait par vn prix droicturier, La couronne aux sçauans de verdoyant laurier,, (Signe que la verdeur d'immortelle durée 175

Aura contre le temps vne force asseuree) On y met du lierre ensemble entrelassé, Pour montrer que sans l'Art l'esprit est tost lassé : Ainsi representoit l'Egiptienne écolle Le Poëte parfait, par ce gentil symbolle. 180