L amant de Cinthie. Properce
Nos Poètes François, qui beaus Cignes se fient A leur voler hautain, or l'a diuersifient En cent genres de vers, si trop long est leur cours, Ils couurentsa longueur d'un beau nom de discours.
Qui la triste Elégie a premier amenée, 535
Cette cause au Palais encor est demeneè : Car les Grammairiens entre eux en vont plaidant, Et soubs le luge encor est le procez pendant. Tibulle est le premier dont la Muse bien nette A Romaine imité, Gallimaque et Philœtte : 540
Puis Ouide et Properce, et Gallus le vieillart, Dont tu peux emprunter les règles de cet Art. Mais ta Muse ne soit iamais enbesongnee
532. Or Va est évidemment une faute d'impression pour or la.m
534. Les Discours de Ronsard renfermentdu moins l'élégie sur lof tumulte d'Amboise. Quelques-uns se rapprochent beaucoup plus dui genre satirique que du genre élégiaque. Cf. Discours des misères def ce temps, Continuation des misères, Remonstrance au peuple der France, Response aux calomnies des predicans, etc.
535. Elégie. Elegos, dans le passage d'Horace que Vauquelin tra-i duit, signifie non pas élégie, mais mètre élégiaque.
540. Callimaque de Cyrène, poète lyrique de l'école Alexandrine. — Philétas, poète élégiaque de la même école, dont il ne nousfc reste que quelques fragments. — Cf. Properce :
Gallimachi mânes et Coi sacra Philetae,
In vestrum, quseso, me sinite ire nemus. (III, 1-2.V
541. Gallus le vieillart. Nous retrouvons la même épithète aveop le nom de Gallus dans la 3e satire du livre V. Il ne s'agit pas ica du véritable Gallus, qui mourut vers l'âge de quarante ans, mais du pseudo-Gallus Maximien, contemporain de l'empereur Anastasej que ses élégies mêmes nous montrent comme un vieillard dont les jeunes filles ne veulent plus. Maximien est d'ailleurs un fortméchanl poète, et c'est par un respect superstitieux de l'antiquité que Vau4 quelin, voyant en lui le Gallus du siècle d'Auguste, ne craint pas de le mettre sur la même ligne que Properce et Ovide.
543 sqq. Cf. du ;Bellay : « Puis me laisse toutes ces vieille»
Qu'aux vers dont la façon ici t'est enseignée,
Et des vieux chants Royaux décharge le fardeau, 545
Oste moy la Ballade, oste moy le Rondeau.
Les Sonnets amoureux des Tançons Prouençalles
Poésies Francoyscs aux Jeux Floraux de Thoulouze, et au puy de Rouan : comme Rondeaux, Ballades, Vyrelaiz, Chants Royaux, Chansons, et autres telles episseries. (Défense, liv. II, chap. iv.)
545. Le chant royal est une ballade (V. la note du vers suivant.) qui a cinq strophes et un envoi de cinq vers. Ce genre avait fleuri surtouUau xve siècle et dans la première partie du xvie.
546. La ballade est un poëmeen décasyllabes ou en octosyllabes. La ballade en décasyllabes se compose de trois dizains construits sur les mêmes rimes, et d'unquintain dont la forme est la même que celle des cinq derniers vers dans les dizain s. La ballade en octosyllabes se compose de trois huitains construits sur les mêmes rimes, et d'un quatrain dont la forme est la même que celle des quatre derniers vers dans les huitains. Le quintain et le quatrain s'appellent envoi. La ballade fut un des genres poétiques les plus usités au xve et au xvie siècle jusqu'à la Pléiade. (Cf. les ballades de Villon et de Marot.) Abandonnée par l'école de Ronsard, elle retrouva quelque honneur au xvne siècle avec Voiture et La Fontaine. De nos jours, certains poètes ont repris cette forme, en particulier Théodore de Banville.
Le rondeau est composé de treize vers divisés en trois strophes, dont la première et la troisième ont chacune cinq vers, la seconde trois : un refrain, formé par le premier ou les premiers mots ' du vers initial, s'ajoute à la fin de la seconde et de la troisième strophe. Les mètres sont l'octosyllabe ou le décasyllabe ; tout le poème est construit sur deux rimes si l'on ne compte pas le refrain. Le rondeau, fort en honneur avant Ronsard, et traité, par Marot surtout, avec beaucoup de grâce, fut repris au xvne siècle dt* temps de Voiture, qui est alors le maître du genre. On peut citer quelques charmants rondeaux d'Alfred de Musset.
547. Sonnet, dans notro ancienne langue provençale, voulait dire petite pièce de vers .
Tançons. La tenson était une pièce en dialogue où deux interlocuteurs défendaient tour à tour, par couplets de même mesure et semblablement rimes, leur opinion contradictoire sur diverses questions de chevalerie, de morale, etc. C'était quelquefois une satire dialoguée dont les deux personnages s'invectivaient mutuellement. On trouve aussi des tensons amoureuses; elles contiennent les plaintes que deux amants s'adressent à tour de rôle ou mie l'un d'eux adresse à l'autre .
Succédèrent depuis aux marches inegalles Dont marche l'Elégie ; alors des Trobadours Fut la Rime trouuee en chantant leurs amours : 550 Et quand leur vers Rimez ils mirent en estime Ils sonnoient, ils chantoient, ils balloient sous leur
[Rime.
Du Son se fist Sonnet, du Chant se fist Chanson, Et du Bal la Ballade, en diuerse façon : , CesTrouuerres alloient par toutes les Prouinces 555 Sonner, chanter, danser leurs Rimes chez les Princes.
548. Succédèrent, etc. Vauquelin passe directement de l'élégie latine «à la tenson provençale.
550. On sait que le vers français est né de la versification latine populaire. La notion de la quantité syllabique s'était de bonne heure perdue chez les Latins; de bonne heure aussi ils eurent recours a la rime pour fortifier le rythme ainsi affaibli. On peut citer des •exemples de vers latins rimes dans les Florides d'Apulée (11e siècle) et dans la dernière Instruction de Gommodien (me siècle). Dans les hymnes du ive siècle, la rime n'est plus un accident comme chez les poètes qui précèdent; elle semble avoir un caractère presque obligatoire pour les poésies religieuses et populaires. Après la renaissance classique du vme et du ixe siècle, elle devient un élément nécessaire de la versification dans tous les genres de poésie.
553. Le mot son ou sonnet s'applique généralement dans la langue provençale à toute espèce de chant, mais désigne surtout les airs •des poésies chantées, et, par suite, les pièces lyriques qui étaient ordinairement accompagnées du son des instruments.
554. La ballade, comme la ronde, était chez les troubadours une chanson consacrée à animer et à embellir les danses. Ce genre de pièces ne s'astreignait pas toujours à des règles déterminées. Le plus communément, la ballade avait un refrain, et ce refrain, formé par le vers qui commençait la pièce ou par les premiers mots de ce vers, était répété plusieurs fois dans chaque couplet. Les couplets avaient généralement le même nombre de vers ; souvent aussi, le premier en avait plus que les autres, et'alors les vers surabondants rimaient avec celui qui dans chaque couplet n'aurait pas eu de rimes •correspondantes. (Cf. la définition de la ballade moderne, note du i vers 546.)
Des Grecs et des Romains cet Art renouuelé,
Aux François les premiers ainsi fut reuelé :
A leur exemple prist le bien disant Pétrarque
De leurs graues Sonnets l'ancienne remarque : 560
En récompence il fait mémoire de Rembaud,
De Fouques, de Remon, de Hugues et d'Aarnaud.
Mais il marcha si bien par cette vieille trace,
Qu'il orna le Sonnet de sa première grâce :
Tant que l'Italien est estimé l'autheur 565
De ce dont le François est premier inuenteur.
lus qu'à tant que Thiard épris de Pasithee
L'eut chanté d'vne mode alors inusitée,
Quand Sceve par dixains en ses vers Deliens
Voulut auoir l'honneur sur les Italiens, 570
Quand desia Saingilais, et doux et populaire
Refaisant des premiers le Sonnet tout vulgaire
560. L'épithète de grave convient mieux aux sonnets de Pétrarque qu'à ceux des troubadours. Remarquons d'ailleurs que la forme de ces derniers n'avait rien de commun avec la forme moderne.
561 sqq. Fouques, etc. Troubadours bien connus. Cf. Pasquier : « Pétrarque, après avoir faict, au 4 chapitre du Triomphe d'Amour, un sommaire dénombrement des poètes Grecs, Latins et Italiens qui par leurs escrits avoient honoré l'Amour, repasse après non sur tous nos poètes provençaux, ains sur quinze ou seize les plus signalez et y met pour le premier Arnault Daniel. » (Rech. de la Fr., liv. VII, chap. iv.;
566. V. lanote du vers 560. — Cf. Fauchet : « Qui voudra feuilleter nos vieils poètes, il trouvera les mots dont les Italiens séparent le plus, voire les noms et différences de leurs rymes, sonnets, ballades, lais et autres. » (Liv. I, chap. v.)
