Anacréon était de Téos

697 sqq. Cf. Hor.,Ep. aux P., 369, sqq.

Mais sans donner plaisir son nom perd vn Homère, Il deuient de Poëte vne laide Chimère.

C'est le but, c'est la fin des vers que resiouir: Les Muses autrement ne les veulent ouir. 710

Les Peintres sont ainsi peingnants la Madelene, Pleurante, ils la feront ressembler vne Hélène, Nonchalante, agréable, ouurant de tous costez, En son rauissement vn thresor de beautez.

Ce qui flst sembler beaus à la Grèce ancienne 715 Et les vers et les chants de Saphcn Lesbienne, C'est qu'ils parloient tousiours de mile faits plaisans. Des ombrages, des prez, des oyseaux degoisans, Des épesses forests, des sources gasouillardes, Roullant sur le grauois leurs ondes babillardes, 720 Des Hesperides Sœurs, de leurs iardins encor, Ou le dragon vueillant gardoit les pommes d'or : Des Nimphes, de leur bal, des danses mesurées Qu'elles branloient en rond sur les tardes serees, De mile autres plaisirs qui tous délicieux 725

Sont, sans les regarder, agréables aux yeux: Semblables au Printemps, dont les fleurs aurilleres, Bigarrant vn iardin, promtes et iournalieres, Vous plaisent sans penser aux bons fruicts de l'Esté, Tant vous est à propos ce plaisir présenté : 730

Sans fruict ainsi vous plaist vne rose nouuelle, Et le baiser sans fruict qu'on prend d'vne pucelle.

721. Les Hesperides, filles d'IIespérus, habitaient un jardin où les arbres étaient chargés de pommes d'or.

Puis des vers le Génie estant du ciel venu, Pour céleste plustost que terrestre est tenu. Car encor que la perle Indienne et gemmeuse 735 Naisse dedans le nacre en la mer escumeuse, Toutesibis elle tient plus du Ciel que de l'eau, Aprochant en couleur de son visage beau: Aussi l'esprit conduit par la Muse diuine, Dépend plustost du Ciel, dont il prend origine, 740 Que non pas de la terre ou son corps est viuant Ainsi que le Soucy son beau Soleil suiuant.

C'est pourquoy des beaus vers la ioyeuse alegresse Nous conduit aux vertus d'vne plaisante addresse, Et pourquoy Dieu se prie aux Temples en chantant 745 Et d'vn cœur réioui plustost qu'en lamentant.

le scay bien toutefois que profiter et plaire, Comme ailleurs ie diray, est le seul exemplaire De la perfection ; mais toujours si faut il, Qu'on trouue quelque chose au profit de gentil : 750 Chasteau- vieux bouffonnant pour gosser et pour rire Ne laisse à profiter et plaire en son médire.

Des gemmes que l'on trouue aux riuages Indois, Iestime tousiours celle estrede plus grand chois,