‹ L'art religieux de la fin du Moyen Age en FranceChapitre 231 sur 289 · f/ist. de Bourgogne, t. II, p · texte numérisé non relu

f/ist. de Bourgogne, t. II, p

assemblés \ Les plates-tombes cfui recouvraient le corps des abbesses du xii" siècle, à la Trinité de Gaen, étaient d'une touchante modestie : on n'y voyait qu'une épitaphe et une crosse abbatiale' ; une de ces abbesses était pourtant la fille de Guillaume le Conquérant.

Ces pierres tombales si simples se rencontrent encore plus tard (fig. 9.21). En 1210, Victor, abbé de Saint-Georges de Boscherville' ; en I2i3, Nivard, abbé de Saint-Seine*; en 12 18, Gérard, abbé de Barbeau^; en 1221, Eudes, abbé de Jouy^ n'ont encore qu'une crosse sur leur dalle. Les chevaliers sont alors aussi modestes que les moines. Les pierres tombales des barons du commencement du XIII* siècle sont parfois d'une émouvante simplicité. Sur l'une d'elles, on voyait uniquement une magnifique épée qui portait sur la lame le nom de son possesseur^; sur une autre, il n'y avait pas même de nom, mais simplement le bouclier et l'épée du soldat \ Les Templiers aimèrent ces dalles muettes où une épée était gravée*; belle abnégation, et digne de la grande époque de l'Ordre, qui fait penser à la noble devise du Temple : Non nobis, Domine, sed nomini tuo da gloriam.

C'est entre 1220 et i23o (au moins dans les exemples qui nous sont parvenus) que l'image du mort commence à apparaître sur les plates-tombes ^". Pierre de Corbeil, archevêque

l'ig. 22 1. — Plate-tombe d'un abbé des Vaux-de- Cernay.

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