Monum. Germanise, script., t. IV, p

5. Patrol., t. CXXI, col. 569. Le pèlerinage du moine Bernard se place en 870.

6. Schulz, Denkmaler der Kunst des Mittelalters in Unteritalien, Dresde, 1860, PI. XLI.

LES PÈLERINAGES. LES ROUTES D’ITALIE

dragon qui se tord sous ses pieds 1 (fig. 17 1). L’œuvre paraît être du commencement du xne siècle. C’est à la fin du même siècle que semble appartenir une statuette de saint Michel conservée également dans le sanctuaire 2 : elle représente l’archange dans la même attitude, avec le même monstre sous les pieds. Tel était, suivant toutes les vraisemblances, le saint Michel qui s’offrait depuis des siècles à la vénération des pèlerins sur la paroi orientale de la grotte. Les deux images de saint Michel qui subsistent dans le sanctuaire reproduisent, sans aucun doute, un type consacré. Le saint Michel debout sur le dragon, que l’art byzantin ne connaît pas, est le saint Michel du mont Gargano. C’est là qu’il a dû naître dès les temps carolingiens, et c’est de là qu’il s’est répandu en Europe. Ce groupe hiératique n’est pas sans beauté; il reste pour nous plein de sens; l’ange debout sur la bête semble être une image de l’âme victorieuse de l'instinct.

Comme il est naturel, le saint Michel du Gargano se rencontre assez souvent en Italie.

Dans les régions de l’Italie méridionale, que domine la Sainte Montagne, on le voit sculpté à la façade de la cathédrale de Ruvo et sur un chapiteau de la cathédrale de Molfetta. Plus au nord, dans les Abruzzes, on le reconnaît au-dessus d’un des portails de l’abbaye de Saint-Clément in Casauria. En remontant vers les Alpes par la voie Emilienne, le pèlerin le rencontrait à Borgo San Donnino, au baptistère de Parme, à la façade de Saint-Michel de Pavie, tel qu’il l’avait vu au mont Gargano, la lance à la main, le dragon sous les pieds. Il se montre toujours pareil à Pistoie, à Groppoli, à Todi.

On ne saurait s’étonner qu’on ait si souvent imité le saint Michel du mont Gargano, quand on se souvient qu’en Italie on imita jusqu’à la grotte de l’archange. A Rome, dès le vu8 siècle, le pape Boniface3 * * éleva au sommet du môle d’Hadrien, à l’endroit où jadis saint Grégoire avait vu l’archange remettre l’épée au fourreau, une église dédiée à saint Michel. Or cette église aérienne, que le peuple nommait « Saint-Michel-entre-les-nuages », était bâtie en forme de crypte, cryptalim ; elle