‹ L'art religieux du XIIe siècle en FranceChapitre 67 sur 219 · Revue Archéologique, 1892, PL XIX (Paris, Leroux · texte numérisé non relu

Revue Archéologique, 1892, PL XIX (Paris, Leroux

LA LITURGIE ET LE DRAME LITURGIQUE

Conçue comme elle l’est à Toulouse, la scène manque encore un peu de noblesse ; c'est au xme siècle seulement qu’elle atteint à la vraie grandeur. Dans le vitrail de Bourges1, ce Christ debout sur le tombeau entre deux anges, ce Christ farouche qui se dresse dans les ténèbres a une majesté terrible; on sent qu’il a dépouillé son humanité et qu il n’est plus maintenant qu'un Dieu.

La Résurrection, telle que les évangélistes la racontent, contenait d’autres éléments dramatiques : le xne siècle les développa. A la cérémonie toute liturgique du matin de Pâques, un petit drame s’ajouta bientôt. Saint Marc nous dit qu’avant de se rendre au tombeau, les Saintes Femmes achetèrent des parfums2 ; c’est pourquoi, dès le xn° siècle, on vit s’insérer dans la liturgie pascale un dialogue entre les trois Marie et les marchands d'aromates. Un manuscrit de Tours nous donne cet épisode avec un développement qui déjà le fait ressembler à un petit Mystère 3 4.

Voici ce dialogue, dépourvu dans la traduction de tout ce qui en faisait le charme, le chant, la cadence, la rime latine.

Pliot. Éditions Albert Moranée.

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