Revue Archéologique, 1892, PI. XIX (Paris, Leroux

Conçue comme elle l’est à Toulouse, la scène manque encore un peu de noblesse ; cest au xiu* siècle seulement qu'elle atteint à la vraie grandeur. Dans le vitrail de Bourges”, ce Christ debout sur le tombeau entre deux anges, ce Christ farouche qui se dresse dans les ténèbres a une mue terrible ; on sent qu'il a dépouillé son humanité et qu’il n’est plus maintenant qu'un Dieu.

La Résurrection, telle que les évangélistes la racontent, contenait d’autres! éléments dramatiques : le xu° siècle les développa. À la cérémonie toute litur: gique du matin de Pâques, un petit drame s'ajouta bientôt. Saint Marc nous dit qu'avant de se rendre au tombeau, les Saintes Femmes achetèrent des parfums” ; c’est pourquoi, dès le xrr° siècle, on vit s insérer dans la liturgie pascale un dialogue entre les trois Marie et les marchands 1 aromates. Un manuscrit de Tours nous donne cet épisode avec un développement qui déjà le fait ressembler à un petit Mystère*.

Voici ce dialogue, dépourvu dans la traduction de tout ce qui en faisait le charme, le chant, la cadence, la rime latine,

Phot. Editions Albert Moranee,