C’est ce que nous montrerons au chapitre x

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quelques massifs piliers se mêlent, de distance

xu° siècle, mais il n’a pas été au delà. Au xrrr° siècle, le Fils de l'Homme, assis entre les quatre animaux et les vingt-quatre vieillards, disparaît. Il sera remplacé par l'image plus humaine du Christ montrant ses plaies aux homrues qu'il va juger. Le ciel n'est plus symbolisé par la figure sévère, presque redoutable des vingt-quatre vieillards, mais par la douce figure des martyrs, des confesseurs et des vierges, qui forment de grands cercles concentriques autour du Christ. La vieille Apocalypse est décidément oubliée, mais elle avait régné pendant un siècle,

Il ne faudrait pas croire que les manuscrits illustrés de l'A pocalypse de Beatus aient été les seuls modèles des sculpteurs du x siècle : ils en eurent beaucoup d’autres sous les yeux. Il nous est parfois possible de découvrir non pas leurs originaux eux-mêmes (ils ont disparu depuis longtemps), mais des manuscrits fort apparentés à ces originaux.

Revenons encore à Moissac. Dans le cloître,

en distance, aux légères colonnettes ; ces piliers sont décorés de bas-reliefs d’une très faible saillie, qui représentent des figures d'apôtres. | On dirait presque des dessins gravés. Le sculpteur sy montre si timide qu'on croit

assister aux débuts d’un art; et, en effet, ces

Phot. Cartailhac. | k Fig. 13. — Apôtres.

à 1100, sont au nombre des premiers essais de Misco de Toulouse

bas-reliefs, qui sont certainement antérieurs

l'école méridionale. Ces silhouettes sans relief,

ces tuniques, dont les plis naïfs sont dessinés par de simples lignes concentriques, font penser non pas, comme on l'a dit, aux ivoires byzantins, dont le modelé est tout autre, mais aux miniatures.

Il y a, à la Bibliothèque Nationale, un Évangéliaire du xr° siècle, qui vient de Saint-Martial de Limoges; il n'est décoré que de quatre miniatures : en