LISTE DES PRINCIPALES ŒUVRES CONSACREES A LA VIE DE JESUS-CHRIST
( FIN DIS XIIe, Mil' I. I XIVe Ml CL] S)
Notre-Dame de Paris
— Portail septentrional. < >n y voit sculpté le cycle de l'Enfance depuis la Nativité jusqu'à la Fuite en Egypte (fin ilu \in siècle).
- Sculptures de la clôture du chœur Série évangélique très typique. 11 manque une partie de la Passion, qui a été détruite On voit : la Visitation, l'Annonce aux Bergers. l'Adoration des Mages, le .Massacre des Innocents, la Fuite en Egypte, la Présentation au Temple. Jésus et les docteurs, le Baptême de Jésus, les Noces de Cana, I Entrée à Jérusalem, la Cène, le Lavement des pieds, le Jardin des Oliviers (lacune , le Noli me tangere, le Chris! et les trois Maries. l'Apparition a sa ml Pierre, les disciples d'Emmaùs, l'Apparition le soir de Pâques, l'Incrédulité de saint Thomas, la Pèche miraculeuse, Jésus apparaissant deux l'ois aux apôtres \i\ siècle ,
Sainte-Chapelle
— A la Sainte-Chapelle, ou toul l'Ancien Testament esl raconté, il n \ a que deux
vitraux consacrés à Jésus-Christ. C'est, comi l'habitude, le vitrail de l'Enfance
(la légende de saint Jean l'Èvangéliste complète le vitrail] et le vitrail tle la Passion .dans l'axe : \im siècle .
Chartres.
- Au portail vieux, des chapiteaux historiés nous montrenl la vie de Jésus-Chrisl représentée suivant la formule que nous avons indiquée : Enfance \'ati\ itè, annonce aux Bergers, Adoration des Mages, Fuite en Egypte, Massacre des Innocents,
,i,i, APPENDICE
Circoncision, Jésus et les docteurs). — Vie publique (Baptême, Tentation). — Passion (Entrée à Jérusalem, Gène, Lavement des pieds, Jésus au Jardin des Oliviers, Mise au tombeau, les Saintes Femmes au tombeau, les Pèlerins d'Emmaùs, Apparition aux apôtres)." Quelques chapiteaux ont été intervertis (xue siècle).
— Vitraux consacres à la vie de Jésus-Christ au-dessus du portail occidental. On y voit les scènes ordinaires. Dans le premier : l'Annonciation, la Visitation, la Nativité, l'Annonce aux Bergers, l'Adoration des Mages, le Massacre des Innocents, la Présentation, la Fuite en Egypte, le Baptême, l'Entrée à Jérusalem.
|i;ins le second : la Transfiguration, la Cène, le Lavement des pieds, la Trahison de Judas, la Flagellation, la Crucifixion, la Mise au tombeau, la Résurrection, les Apparitions à Madeleine, aux disciples d'Emmaùs x 1 1° siècle).
- l'n vitrail du pourtour du chœur consacré à la Vierge montre, en outre, le miracle de Cana et la Transfiguration (xmc siècle).
Bourges.
— Vitrail de la Passion depuis l'Entrée à Jérusalem jusqu'à la Descente aux limbes (xiiie siècle).
Sculptures du Jubé. Elles étaient consacrées à la Passion, à la Résurrection, à la Descente aux enfers, comme le prouvent les beaux fragments conservés au Louvre et au Musée de Bourges (fin du xin' ou commencement du xiv' siècle).
Tours
Vitrail de l'Enfance représentant à la ibis l'arbre de Jessé et les scènes de l'Enfance de Jésus-Christ (Annonciation, Visitation, Nativité, Annonce aux Bergers, Adoration des Mages, Massacre des Innocents, Fuite en Egypte ; xm" siècle).
Vitrail de la Passion (Entrée à Jérusalem, la Cène, le Baiser de Judas, la Flagellation, le Portement de croix, Jésus en croix. Mise au tombeau, Limbes, Saintes femmes au tombeau, Noli me tangere ; xnr siècle).
(les deux vitraux ont été publiés par Marchand et Bourassé : Verrières du chœur deTours, VII et NUL Les deux suivants, qui se trouvent dans la chapelle absidale placée dans l'axe de l'église, n'ont pas été publiés:
Vitrail de l'Enfance Annonciation, Visitation, Nativité. l'Ange et les Bergers, les Mages en voyage, les Mages devant Hérode, Adoration des Mages. Présentation au Temple, Départ des Mages en bateau, Massacre des Innocents, Fuite en Egypte ; xm' siècle .
Vitrail de la Passion Cène, Lavement des pieds, Jardin des Oliviers, Flagellation, Jésus devant Pilate. Portement de croix. Crucifixion, Sortie du tombeau,
APPENDICE i.,:
Xoli me tangere, Pèlerins d'Emmaiis, Incrédulité de sainl Thomas, Pasce oves ; XIIIe siècle).
Sens.
- Vitrail de l'Enfance (Nativité, Annonce aux Bergers, Fuite en Egypte ;xme siècle .
- Vitrail <le la Passion (de l'entrée de Jérusalem à l'Ascension ; \in siècle .
Laon
— Vitrail de l'Enfance (au chevet : toute l'Enfance de Jésus-Chrisl jusqu'à la Fuite en Egypte, avec quelques ligures de l'Ancien Testament se rapportant à la Vierge : xiiT siècle).
— Vitrail de la Passion (au chevet : depuis l'Entrée à Jérusalem jusqu'à I Ascension ; xme siècle).
Rouen (cathédrale).
— Vitrail de la Passion (depuis la Cène), Publié par Cahier, Vitraux de Bourges, étude XII (xiii" siècle).
Chatons sur-Marne
A la Cathédrale. Vitrail (déplacé depuis contenant à la lois l'Enfance - - trois scènes — et la Passion — une seule (xme siècle). Publie par Cahier, Vitraux de Bourges, étude XII.
— A Notre-Dame chœur, chapelle du nord . l'n vitrail du \nï siècle est consacre à l'Enfance (Nativité, Fuite en Egypte, les Mages .
Troyes.
— A la Cathédrale. Vitrail de l'enfance Annonciation. Mages Présentation;
XIIIe siècle ,
— A Saint-Urbain. Vitraux consacrés à la Passion depuis l'Entrée à Jérusalem
(XIV" siècle
Reims (cathédrale .
— Vitrail de la Passion à l'abside . Jésus en croix, et au dessus, dan- les sepl compartiments d'i ruse, sept épisodes de la Passion \m siècle .
— Sculptures de la façade voussures ,\l\ portail de gain lie, gable et coiltreforl .
On voit : la Tentation, l'Entrée à Jérusalem, le Lavement des] I-, le Jardin des
( Hiviers, le Baiser de Judas, la Flagellation, Jésus en croix dans le gable . les Limbes, les disciples d'Emmaiis xiv' siècle .
Sculptures de l'intérieur même portail . Non- avons vu que par une singula-
468 A v Pli ND ici:
rite dont il n'y a pas d'autre exemple au moyen âge, ces sculptures représentaient Jésus et la Samaritaine, et, en plusieurs scènes. Jésus guérissant la belle-mère de saint Pierre. Nous avons émis l'idée que ces sculptures peuvent avoir été copiées sur un sarcophage antique. Jésus, en effet, est représenté imberbe (xme siècle).
Beauvais.
Vitrail de l'Enfance (dans la chapelle de la Vierge). On voit : l'Annonciation, la Visitation, la Nativité, les Bergers, les Mages, la Présentation au Temple, le Massacre des Innocents, la Fuite en Egypte, la Chute des Idoles (xm0 siècle). Le panneau qui représente le mariage de la Vierge est moderne.
Amiens
- Dans la chapelle de la Vierge, deux vitraux du xme siècle étaient consacrés à l'Enfance et à la Passion de Jésus-Christ, mais ces vitraux ont été tellement restaurés qu'ils n'ont presque plus de valeur archéologique.
Clermont-Ferrand.
-Dans une chapelle du chœur (cinquième chapelle à droite, aujourd'hui chapelle de la bonne Mort;, ornée de vitraux du xin° siècle, on voit l'Enfance de Jésus- Christ et toute la Passion depuis la Cène. Un panneau représentant saint Pierre crucifié la tète en bas a été introduit dans ce vitrail à la suite d'une restauration.
Bayeux
Le portail de gauche de la cathédrale (façade occidentale) montre dans le tympan toute la Passion depuis la Cène et le Lavement des pieds ; xiv° siècle .
Dol
— Le grand vitrail qui remplit le chevet contient (.les scènes très variées empruntées à l'Ancien Testament, à la Légende dorée. Deux compartiments sont consacrés, l'un à l'Enfance (Annonciation, Nativité, Bergers, Mages'1, l'autre à la Passion Entrée à Jérusalem, ('.eue, passion tout entière depuis la Flagellation, Descente de croix. Saintes femmes au tombeau, Noli me tangerc : xm" siècle .
Strasbourg
La façade de Strasbourg nous montre, au tympan t\u portail de gauche, l'Enfance de Jésus-Christ, et, au tympan du portail central, toute la Passion depuis l'Entrée à Jérusalem jusqu'à l'Ascension. Toutes ces heures, mutilées du temps de la Révolution, ont été refaites, mais d'après d'anciens dessins.
