De. Divinatione, 1, lmi, i3o

saisons'. Mais Palladius semble être le seul auteur latin qui parle de cette méthode astrologique dont usent les Égyptiens pour pronostiquer d’après les effets du lever de la Canicule le désastre ou la prospérité des diverses semences confiées à la

terre.

Palladius indique, d’après les Grecs, une opération agricole qui, pour réussir, doit se faire à une époque fondée sur l’observation des combinaisons des signes du Zodiaque et des planètes»: « En juillet, alors que le Soleil aura reçu l’hospitalité (hospUiam) du Cancer, et que la Lune, à son sixième jour, sera placée dans le signe du Capricorne, les Grecs assurent que si l’on arrache le chiendent 3, il mourra, car ses racines ne reprendront pas'*. )) L’explication de cet hospUiam qui a lieu au moment où, suivant l’expression de M. Bouché-Leclercq, « le Cancer héberge le Soleil d’été » 3, nous est donnée par Manilius : «Les douze signes 'du Zodiaque jouissent d attributs individuels..*. Impuissants à produire chacun son ettet entier, ils associent tous d’une manière égale leurs forcel avec d autres signes déterminés, par une sorte d’hospitalité qui établit des relations entre toutes les régions du monde céleste ’, ’ils concèdent une partie de leurs droits aux astres. Cette partie a reçu le nom de decania^. »

i. Manilius, Aslron. (édit. Bcchert), I, v. 3y6 ;

... rapido contenta Canicula cursu,

Qua nullwn terris violentius advenit astrum...