DES MATIERES

être confondu avec l'âme? — Idées de l'anglais Cudworth sur ce principe. — On ne peut pas plus en nier l'existence qu'on ne peut mettre en doute ceUe du principe de l'attraction planétaire. — Les spiritualistes et les matérialistes purs se sont également trompés sur sa nature. — Coup d'œil sur les actions organiques qui en relèvent essentiellement. — Opinion de V. Cousin sur la force vitale 308

CHAPITRE XVII. — Du milieu atmosphérique, du sang, de la sève; inductions philosophiques qu'on doit tirer du mystère de leur composition et des usages qu'ils remplissent dans l'univers, chez les animaux et les végétaux 330

CHAPITRE XVIII. — Coup d'œil sur l'hétérogénie ou génération spontanée.

— Fables propagées par Hérodote et Diodore de Sicile. — Opinions d'Aristote, de Plutarque, de Lucrèce. — Système insensé d'Épicure sur la génération.— Stahl, Swammerdam, Charles Bonnet, Spallanzani, Buffon , Needham; ce dernier était-il ou non jésuite? Manière de voir de Fontenelle, Tréviranus, Burdach, Adelon, Longet, Dumas.

— MM. JoUy, Pouchet et Pasteur devant l'Institut. — Jugement de Flourens sur l'hétérogénie. — Conclusion de l'auteur 350

CHAPITRE XIX . — Exagérations du spiritisme à notre époque. — Opinion de l'auteur sur le magnétisme. — Histoire de la moderne sorcellerie ou spiritisme. — Antoinette Bourignon. — Swedenborg et leurs pré* tendues missions. — Révélations d'un pensionnaire de Charenton.— La monomanie et le génie peuvent-ils être comparés ensemble? — Dom Calmet, Tournefort, et les vampires. — Walter Scott et son his* toire de la démonologie. — Il était naturellement porté à admettre le merveilleux. — Le prophète Michel et sa faculté de rétrospection qui le fait assister au naufrage de la Lilloise au pôle Nord.— Spécimen de ses révélations. — La Revue spiritualiste de Paris. — M. AUan Kardec. — Coup d'œil sur le livre de M. de Mirville; appréciation de ses opinions spiritualistes; anecdote 371

CHAPITRE XX. — L'existence des esprits dans notre milieu est réelle, mais leur manifestation sensible est impossible, à moins qu'ils ne s'incorporent préalablement.— D'après les récits mêmes de la Bible, cette condition paraît indispensable. — Si Dieu a fait l'homme à son image, celui-ci le lui rend bien. — Un mot sur les anges de Loth, de Jacob , de Tobie, etc. — Les esprits ne doivent pas être considérés comme des impondérables et confondus avec eux. — Erreur de Bar- Ihez sur la nature spirituelle. — Théorie de M. de Mirville sur la folie et les hallucinations. — Elle n'est pas admissible. — Jugement d'un médecin contemporain sur les convulsionnaires de Saint-Médard. -' Conclusion de l'auteur sur le spiritisme , . , , 397

620 TABLE DES MAXièRES.

CHAPITRE XXI. — Un mM sur les cyclones. — Infimité de rhomme en leur présence. — Pusillanimité assez habituelle des esprits forts. — Eugène Sue et son héros S*affie. — Histoire résumée du galvanisme. — Ses déceptions, ses mécomptes en médecine. — La doctrine électrovitale ne peut nous donner l'explication de la vie.

Lui providentielle de la mort. — Opinion de Montaigne et de Jean Sobieski à ce sujet. — De cette loi découlent les plus solides inductions sur l'existence de Dieu, l'immortalité de l'âme et l'avenir de l'homme. — Opinion de Haller ; de l'auteur de Ciel et terre ; du savant Ozaneaux. ~ Paroles de Charlotte Corday après la sinistre toilette^ et réflexions de Klause qui assista à son supplice. — Excentricité d'un philosophe matérialiste qui a professé que la mission de l'homme ici-bas était de fabriquer de l'engrais pour la terre. — Tous les grands génies de l'humanité s'attachèrent à bien mourir 417