II. doxographes biographiques

13. Hippolyte. — La plus importante des « doxographies biographiques » est le livre I de la Réfutation de toutes les Hérésies d'Hippolyte. Ce livre a longtemps passé pour être les Philosophoumena d'Origène ; mais la découverte des autres livres de l'ouvrage, qui furent publiés pour la premièie fois à Oxford en 1854, a finalement montre qu'il ne pouvait appartenir à cet écrivain. Il est essentiellement tiré de quelque bon abrégé de Théophraste, dans lequel la matière était déjà réarrangée sous

les noms des divers philosophes. Nous devons noter, toutefois, que les sections traitant de Thaïes, de P\i;hagore, d'Heraclite et d'Empédocle proviennent d'une source de valeur médiocre, quelque compendium purement biographique, rempli d'anecdotes apocrj'phes et d'indications suspectes.

14. Les Stromates. — Les fragments des Stromates du Pseudo- Plutarque, cités par Eusèbe dans sa Praeparatio Evangelica, sont tirés d'une source analogue à celle des meilleures portions des Philosophoiimena. Autant que nous en pouvons juger, ils différent essentiellement de ceux-ci en deux points. En premier lieu, ils sont empruntés pour la plupart aux plus anciennes sections de l'ouvrage, et, par conséquent, traitent presque tous de la substance primordiale, des corps célestes et de la terre. En second lieu, ils constituent une transcription beaucoup moins fidèle de l'original au point de vue de l'expression.

15. « Diogène Laërce ». — Le recueil d'extraits connu sous le nom de Diogène Laërce (Diogenes Laertios ou Laertios Diogenes ; cf. Usener, Epicurea, pp. 1 sqq.) contient des fragments étendus de deux doxographies distinctes. L'une est du genre purement biographique, anecdotique et apophtegmatique adopté par Hippolyte dans ses quatre premiers chapitres; l'autre est d'un genre pins relevé et se rapproche davantage de la source des autres chapitres d'Hippolyte. On a essayé de masquer cette « contamination » en qualifiant la première doxographie d'exposé « sommaire » (xccpaAocicotîrlç), et la seconde d'exposé « détaillé » (eirl asoo'jç).

16. Doxographies patristiques. — On trouve de courts sommaires doxographiques dans Eusèbe (Pr. Ev. X, XIV, XV) ; T' éodoret (Gr. aff. cm: II, 9-11); Irénée (C. haer. II, 14); Arnobe

.-irfr. nat. II, 9); Augustin (Civ. Dei, VIII, 2). Ces sommaires dépendent surtout des écrivains des Successions, que nous aurons à considérer dans la section suivante.