IV. PageGd. — On y fustigeait ])ien parfois

La peine du fouet, considérée comme Correction paternelle,

NViTES ET PIÈCES JLSTIFICATIVES. Ô13

était encore en vigueur dans l'Église, à la fin du dix-septièrae siècle. Le cardinal Cajélan disait d'elle : « Ad hune modum » spectat verberalio clericorum quà naturalis paler corripit » filios et magisler discipulos. » Les Ordonnances royaux et les Commentaires des jurisconsultes, durant tout le seizième siècle, s'etïorcèrent de réglementsr et d'adoucir cette peine souvent atroce. — Voir notamment la Paraphrase du procureur général Gilles Bourdin,sur l'Ordonnance de 1539, art. 5.

L'évêque qui condamnait un de ses clercs à la peine de la verge avait faculté de faire exécuter sa sentence par un prêtre : mais les prélats inférieurs (grands-vicaires, archidiacres, abbés, etc ), étaient tenus de donner un certain nombre de coups de leur propre main.

•< Episcopusper clericum, inferiores verô prelati per se ipsos clericum verberant . . Ad hune modum spectat verberatio (luà naturalis pater corripit filios, et magister discipulos. » Card. Cajetax. loc. cit.. caput. x.

Paye 77. — S'abattirent sur la marque infernale

Ce stigmate, cette griffe de Martinelle, comme l'appelaient les sorciers brûlés à Mantes, à la fin du seizième siècle, était la trace que laissait la propre main du Diable sur le corps de ceux qui se vouaient à lui, eux et leur postérité. Les théologiens du quinzième et du seizième siècle établissent volontiers un parallèle entre cette marque de perdition indélébile, se perpétuant de génération en génération, et le signe mystique du baptême. Les démonographes del Rio, Lancre, Loyer ne sont pas d'accord sur la forme de ce stigmate. Tantôt ce stigmate représente une serre d'oiseau : épervier ou bien hibou ; tantôt une patte de lièvre, de chat ou de chien.

— Voir del Rio, Disquisil, Magic, 1. Il, q. \xi. Cologne 1599.

— Voir aussi les pièces du procès du prêtre sorcier Gaufridi, condamné par le Parlement d'Aix . en IGll ; de Marthe Brossier, d'Urbain Grandier. de Madeleine de Mandols..., etc., etc. . .