CHEMIN DE LA CROIX PERPETUEL
VS ES LL SLI T NE SLSL SN SNS LNL NL NS NL NLNE
But de l’Association du Calvaire.
‘© J'accomplis dans mon corps, disait l’'Apôtre #S. Paul, ce qui manque à la passion de JÉSUS- 4 Christ Mais JÉSUS-CHRIST n'est-il pas mort pour tous ? La rédemption n'est-elle pas complète, par elle-même, pour tous les hommes ?
: Non, la rédemption n’est pas complète, par elle- même, pour tous leshommes ; il lui manque éncore quelque chose qu’un chacun de nous doit lui apporter ; et ce qrelque chose, c’est
Vapplic: ation que nous devons nous faire de ses mérites.
Sans notre participation, la passion de JÉsus- Curisr devient inutile pour nous ; car Dieu ne pu nous sauver sans notre co-opération.
. Comme un trésor devient inutile, s’il decure caché sans qu’on y touche ; ainsi en est-
La
{E ju
ee are Î en dre
il des mérites de N.S. JéÉsus-Crrisr. [ls sont inépuisables, infinis ; mais il faut aller les prendre, se les appliquer. Or tel est avant tout le but de l'Association du Chemin de la Croix perpétuel. En effet, on la définit comme suit :
L'offrande continuelle de la passion de N. S Jésus-Christ faite à Dieu par la pratique du Chemin de la Croix, en vue de procurer aux âmes une plus grande application des mérites du Sauveur.
I n’y a pas à se le dissimuler, la lutte antique de la cité du mal contre la cité du bien, dont parle S. Augustin, est plus vive aujourd’'hui que jamais ! L'impiété porte haut son étendard ; la mollesse et la sensualité, uue cor-
ruption effrénée de mœurs, lui applanissent la
voie ; on fait ouvertement la guerre à Dieu ; l'Eglise est conspuée, trahie, abandonnée ; et si la parole de Dieu n’était là pour nous rassurer, on serait tenté de croire à son anéantissement prochain !
Notre beau pays du Canada, où la foi se conserve si vive, n’a pas encore donné, il est vrai, dans de si considérables écarts ; mais le venin qui empoisonne les vieilles sociétés européennes a déjà projeté sa poussière délétère jusqu’à nous et menace de s’y répandre étrangement.
Que devons-nous faire ans une situation si critique ? Resterons-nous les bras croisés de-
ls sont 1 pr'entout le ix per-
suit :
) N. S que du rer aux rites du
atte anlu bien, aujouraut son uue corissent la à Dieu ; ée ; et sl rassurer, ssement
i 8e conest vrai, le venin péennes e jusqu’à ngement.
ation Si oisés de-
» réformateurs
© But de l Association 9
vant l’ennemi pour attendre ses coups ? Attendrons-nous que le mal soit sans remèdes pour songer à le guérir ? Non, non ; nous mettrons généreusement la main à l’œuvre ; nous lèverons plus haut notre étendard, en proclamant plus vivement encore notre fidélité à notre drapeau. Et où irons-nous chercher des armes pour de si nobles combats ? Au pied de la Croix de J£sus-Curisr ! C’est là que les Chrysostôme, les Jérôme allaient chercher la lumière sur les mystères les plus augustes ; que les Augustin, les Anselme trouvaient des arguments pour combattre les hérésies et les schismes ; que les François d'Assise, les Dominique, les Ignace de Loyola enrôlaient des mondains sans nombre pour les convertir en de nouveaux apôtres ; que les Vincent Ferrier, les Philippe de Néri, les Léonard de Port-Maurice, et tous les saints des mœurs allaient prendre le
glaive et le bouclier pour faire face aux enne-
mis du CHRisr, pour combattre les combats du | Seigneur ; et c’est là aussi, c’est au pied de la
. Croix de Jésus que nous irons chercher lumière,
force, courage, persévérance, pour accomplir
| ‘dans nos Corps ce qui manque à la Passion du
Sauveur, pour opposer une digue au torrent de
À l'impiété, de la mollesse, de la perversité qui
monte toujours en entraînant les âmes vers
l'enfer.
AR HOLD pe dt
fi 10 L'Echo du Calvaire 1
Et comme le sang qui s'échappe de la Croix est tout puissant pour le salut du monde, nous en dirigerons un courant sur les saintes âmes \ .
a PR PR IRERR SE
du Purgatoire, pour les mettre plus tôt en pos-
session des trônes qui les attendent dans le À
| Ciel, et recruter en elles de nouveaux compa-
gnons plus puissants et plus capables que nous À pour soutenir la guerre sainte que nous entreprenons. «
En trois mots, résumons le but de l’Associa- c
| tion : conversion des pécheurs, persévérance l des justes, et délivrance des âmes du Purgatoire. : « INTENTIONS :
Faire à Dieu une offrande continuelle de la :
Passion de N. $. JÉSUS-CHRIST par la pratique du Chemin de la Croix, tel est, avons-nous dit, le but principal de l’Association du Calvare. Mais nous avons ajouté: ‘en vue de procurer aux âmes une plus grande applieation des mé- * rites infinis du Sauveur.”
Nous devons donc, dans l’exercice de cette sainte pratique, tout en rendant hommage à la Divinité, nous proposer des intentions spéciales ï pour le plus grand bien des âmes. Or ces in- i tentions peuvent se résumer en celles qui“ {| suivent : 1° Réparation des impiétés et iniqui- « | tés des temps actuels ; 2° Conversion des pé-" cheurs ; 3° Triomphe de l'Eglise; et 4° soula-* gement des âmes du Purgatoire. Ÿ
a Croix le, nous 28 âmes en posdans le : compajue nous 18 entre-
Associaévérance rgatoire.
le de Ia pratique ious dit, jalvaire.
procurer des mé-
de cette nage à la spéciales
Dr ces iniles qui»
tiniqui- »
des pé-…
4° soula- 4
Zntentions de ? Association 11
1° On se sent saisi d’indignation dans le récit de la Passion, contre les bourreaux de Jérusalem qui ont si inhumainement maltraité le Fils de Dieu. Mais la malice et la méchanceté des bourreaux qui de nos jours persécutent encore le Sauveur ne va-t-elle pas plus loin que celle des misérables de la ville sainte ?... Le reniement d’apôtres infidèles, les soufflets de l’impiété, les crachats des sacrilèges, les verges de la dérision, les blasphèmes de l’incrédulité, l’'aband:n même de ceux qui professent sa doctrine, tout ne concourt-il pas encore aujourd’hui pour conduire Jésus du prétoire au Calvaire ? le charger de sa croix et l’y attacher pour y répandre son sang ?
À nous donc la réparation, nous qui nous disons ses serviteurs fidèles ; à nous de le suivre avec Jean et sa sainte Mère, de pleurer avec ces saints personnages, et d'étouffér les cris des blasphémateurs par les élans d’une prière fervente et continue.
2° Puisque tant de malheureux résistent aux appels du Dieu de bonté qui veut les sauver, croupissent dans la fange du pêché en demeurant les esclaves de leurs passions, ne font aucun cas du sang précieux qui a été répandu pour eux ; à nous de recueillir ce sang, d’en
: faire l’application à ces âmes, de les laver dans 1 ce bain sacré d’un mérite infini, pour les tou- * cher, les convertir, les purifier,
39 JÉSUS-CHRIST a promis à son Eglise que les portes de l’enfer ne prévaudraient jamais contre elle ; mais il permet, pour éprouver notre fidélité et pour nous punir de notre indifférence à son égard, qu'elle soit souvent en butte aux attaques de ses ennemis. Aujourd’hui plus que jamais peut-être, l'Eglise est soumise à l’une de ses plus terribles épreuves : son chef auguste est privé de sa liberté ; aucun gouvernement ne veut plus reconnaître son autorité; ses dogmes les plus sacrés sont reniés et combattus ; la foi chancelle chez un grand nombre; ses ministres sont bafoués, pourchassés ; ses chastes épouses sont conspuées, persécutées ; les retraites de ses pieuses vierges sont violées, polluées ; à nous ses enfants soumis d'élever au Ciel des mains suppliantes pour demander la fin de ces épreuves et le triomphe de la foi, le règne de l’évangile sur la terre, la ruine oula ©% conversion des impies. | À
4° Enfin si nous descendons dans le sombre séjour du Purgatoire, que de fidèles amis de Dieu sont là pour satisfaire à sa redoutable
justice, expier dans des tourments inexpri- Av
mables des fautes dont elles ont négligé dese “ purifier par la pénitence durant leur vie, des fautes qu'elles ont commises avec nous, pour nous ou à cause de nous peut-être ; à nous donc de diriger sur ces âmes saintes des courants de
ise que ; jamais ernotre fférence itte aux Plus que à l’une auguste nement té; ses battus ; ses michastes les rees, polever au nder la
foi, le pe ou la
sombre anis de utable Lexpri- 8 de se e, des , pour s donc
ats de
Avantages de l'Association 13
ce sang divin pour faire disparaître jusqu'aux moindres traces de leurs souillures, afin qu’elles puissent entrer saus r.ard en possession de la souveraine béatitude et nous servir de puissants auxiliaires dans le noble but que nous poursuivons.
* Outre ces intentions générales qui embrassent tous les intérêts de l'Eglise militante et souffrante, nous pouvons avoir encore des intentions particulières, même pour chaque station, èn fais ; le Chemin de la Croix, soit pour des Secours spéciaux répondant à tel ou tel besoin de l'Eglise, soit pour des grâces particulières que nous désirons obtenir, comme : la libération du Souverain-Pontife, la restitution de son pafrimoine, la protection aux ordres religieux, la Yictoire sur tel ou tel penchant qui nous est por l'acquisition de telle ou telle vertu, etc.
