‹ L'école primaire en France sous la troisième republiqueChapitre 171 sur 213 · M. Devinât, Revue de renseignement primaire, 25 octobre · texte numérisé non relu

M. Devinât, Revue de renseignement primaire, 25 octobre

la suppression des devoirs envers Dieu. On remplace par d'autres les Manuels déistes. Et l'on va jusqu'à prétendre, ce qui est probable, si l'on connaît bien le fond de son système, que Jules Ferry, malgré ses affirmations, avait voulu établir aussi la neutralité philosophique. M. Aulard dit que, les instituteurs étant aujourd'hui, en majorité, positivistes, J. Ferry accorderait une neutralité philosophique sans réserve *. Et cela est à peu près certain. On n'a pas oublié non plus les sarcasmes de M. Jaurès contre ce (( Dieu de 1882 », « un Dieu centre-gauche », qui n'était là que pour la transition politique. « Paul Bert et Jules Ferry, qui étaient positivistes, ne pouvaient introduire Dieu avec beaucoup de ferveur ^. Pour certains même, la neutralité devait aller jusqu'à la suppression de l'enseignement patriotique ^. Mais ceux qui provoquent les conséquences ne sont pas les plus illogiques. Ils détruisent au nom des principes de Jules Ferry ; ils édifieront plus tard au nom de principes nouveaux. Si l'on veut à l'école une base fondamentale, il faut dire laquelle, et qu'elle soit acceptable. Pour Tins-

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