‹ L'école sociale ChrétienneChapitre 3 sur 22 · AVERTISSEMENT · texte numérisé non relu

AVERTISSEMENT

Le but de cette publication est défaire connaître en France le protagoniste de l'école sociale chrétienne dans les pays de langue allemande , notamment dans ceux de la couronne d' Autriche, qui en ont des premiers appliqué les principes à une législation sociale , la plus avancée pour V époque.

Contemporain et témoin dans ces pays de V œuvre puissante du baron de Vogelsang , je c?'ois en être su ffisamment pénétré pour pouvoir mettre en relief ici ses lignes maîtresses par la production d'aphorismes , dont le cadre est emprunté à un recueil plus complet inspiré de la même pensée , qui a paru peu de temps après la mort de V écrivain (1).

Je n'ai eu ainsi d'autre souci que celui de leur transposition dans une langue expressive qui en ré fêtât exactement la forte pensée, et j'ai trouvé pour cela un auxiliaire dévoué en Mlle Elisabeth Bossan. Puis j'ai recherché le patronage autorisé de M. l'abbé de Pascal pour présenter l'œuvre au lecteur . Ce lecteur suppléera aisément au lien qui s'établit dans la pensée du compilateur entre ces aphorismes, sans qu’il so it besoin de les sertir par des commentaires qui leur ôteraient leur relief et seront mieux à leur place dans un appendice.

On a trouvé matière à deux volumes qui se complètent sans se commander: le premier, sous le titre Morale et Economie sociales ; le second, sous celui de Politique sociale. Distinction un peu arbitraire sans doute, car la compénétration de ces deux objets de la scie nce sociale est précisément la caractéristique de Vécole chrétienne, comme leur disjonction est l’erreur contre laquelle s'est dépensé le combat de notre vie.

La Tour-du-Pin Chambly.

Arrancy, Pâques 1905.

(1) Die socialen Lehren des Freihern Karl von Vogelsang. ■ Zusammengestellt von Dr Wiard KIopp.

Page 1