QuiciiEHAT, Histoire du costume, i

4. « S'il y a inespns au monde, il est sur le marchant.... » Lakfbmas, Traité du commerce de la vie du loyal marchand..., I(»0I.

5. Cleyrac, Usance du négoce ou commerce de la banque, des lettres de change, 1059. Flretière, Le voyage de Mercure, 16G1.

254 PHYSIONOMIE MORALE DES ARTISANS ET COMMERÇAriTS.

l*hubitude de surfaire la marchandise, du charlatanisme et des ruses qui la faisaient valoir et en dissimulaient les défauts, des falsifications, de la tromperie sur la qualité et le poids * ? Quand le passé ressemble autant au présent, riiistorien ne peut que signaler en passant leur analogie, c'est à marquer leurs différences qu'il doit surtout s'attacher. La vie des commerçants offrait d'autres compensations que celle d'exploiter le public qui les dédaignait. Ils prenaient leur part de ce bien-être, de ce luxe, de cet amour du plaisir qui, après avoir été, pendant les guerres civiles, le privilège d'une minorité, se répandaient, au commencement du xvu" siècle, dans la société tout entière. Ou en trouvait peu comme ce sire Henriot dont nous parle Lestoile ', qui shabillait, les dimanches et fêtes, d'une petite robe doublée de taffetas, d'un justaucorps rayé de bandes de soie de différentes couleurs et qui, par ses manières comme par son costume, personnifiait « la simplicité et prud'homic des bons marchands d'autrefois ». Plus rares encore étaient ceux qui portaient le béguin à l'antique, le justaucorps de drap court, une ceinture de grosse lisière, le haut-de-cliausses clérical avec haute braguette, la gibecière au côté, les souliers d'étoffe à pointe de cuir et la barbe rasée \ Le premier luxe, dans tous les temps, parce

1. II. KsTiENNE, Apolofjie pour Hérodote, t^d. Histelhûber, 1, 300-301, 310. 320-3M, :r24-32T. La promenade des bons hommes ou Jwfement de nottrt siècle^ 1(»32. Sorel, Les visions admirables du pèlerin de Parna:<se. />.t bigarrure^ et (ourhes du seirjneur des Arconfs, rd. Hi'.O, p. 40. «« L'œil des (ailleurs.! Proverbe. Ils jurent de n'avoir non plus d'«''toire de reste qu'il n'en peut tenir dans leurcril. Oi niji. Curiosités /'rfinr(ii<fs. lOiO. Voy. aussi les di«ilo^rues publiés par Fhançois Pkdocf, chanoine de (Chartres sous le litre: Le bourgeois poli. C'est un «^'uide de conversation conforme aux convenances mondaines. Dans ceux d»^ ces dialo^'ues «pii ont pour interlocuteur? des marrliHiids et des clients, on trouve le ni<*Mne boniment et le mî^we mardi iîuii«,'e «ju'aujourd'hui. I{ieu de caractérislirpie de l'époque. Var. hi^t. et liftéffurfs^ l.\. I i."». Noël du Fail, Contes d'Eutrapel, I, 2C6. La Bkitykue, Ih's biens de fortune.