DÛ
C'est l'opinion de Gui d'Arrezzo entre plusieurs autres ; puis vient Grlaréan qui en compte douze. Le premier s'appuie sur Ptolémée, le second sur Aristoxène. Quelques auteurs vont même jusqu'à admettre quatorze modes.
Pour ceux qui en admettent douze, le neuvième et le dixième sont transposés du premier et du second: le onzième et le douzième, du cinquième et du sixième. Pour ceux qui en veulent quatorze, les six derniers sont transposés des six premiers l.
Généralement les éditions de plain-chant modernes ne se servent que de huit modes. Celle de Reims et Cambrai a cru devoir en maintenir quatorze.
Nous demanderons à l'éditeur de Rastibonne (s'il le sait?) quel système il a suivi.
Déjà en parcourant l'Office du matin, on est assez embarrassé pour trouver un principe fixe sur le nombre des modes adoptés. Au milieu de ces pièces qui se reproduisent sans se ressembler on rencontre en dehors de L'indication des huit modes, plusieurs Graduels du Xe, et plusieurs Alléluia du xme.
Le xe mode correspond au deuxième, et le xme au ve.
Il faut conclure de là que l'édition de Ratisbonne admet le principe des quatorze modes. Le cinquième transposé étant devenu le xme, le sixième transposé qui le suit deviendrait le xive. Ce serait alors comme dans l'édition de Reims et Cambrai.
.Mais non, il n'en est pas ainsi avec la Commission des savants réviseurs de Ratisbonne; et décidément toute unité leur est interdite dans l'arrangement de leurs livres, sur tous les points.
Ouvrez le Vespéral: le système a changé. Voici l'antienne
1. V. Dont Junrilhac, la Science et In Pratique du plain-c/ianl, nouvelle édition, p. 177 et suiv.
Ave Regina cœlorum, parlout du vie mode, qui, s'il est transposé, doit devenir le xive: il est indiqué transposé, mais du douzième. L'Aima Redemptoris est du ve dans tous les livres : le v° transposé doit donner le xme ; non, la transposition est indiquée du onzième 1 Que penser de tout cela ? C'est, dira le lecteur, que dans le Vespéral on a adopté le système de douze modes seulement, tandis que dans le Graduel on en acceptait quatorze.
Où est déjà la logique?
Mais nous ne sommes pas au bout. A la page 17* du Vespéral vous trouvez un Benedicamus Domino noté absolument avec la même clef et sur la même échelle que Y Aima; et lui, par privilège, est indiqué du treizième: transposé! Enfin, pour que la confusion soit complète, tous les autres morceaux écrits sur la même gamme dans le cours du volume restent invariablement du cinquième. Prenons-en un au hasard, YO satcruin convivium du Sain-Sacrement, si vous voulez, qui pourrait très bien être aussi du xme, et nous aurons en fait d'uniformité pour l'indication des modes le tableau suivant:
Vsp. p. 53. Ton. xi transp.
Al ma Redemptoris Ma - ter.
Vesp. p. 17 * Ton. xm. transp.
iene-dicamus Do - mino.