‹ L'éducation athénienne au Ve at au IVe siècle avant J.-CChapitre 239 sur 318 · Olxiî(i) TiévBt (sic · texte numérisé non relu

Olxiî(i) TiévBt (sic

négligence se produit par leur faute : les archontes et le pédonome pourront se voir intenter une action d'impiété; les gardiens de la jeunesse seront punis de la prison. Le môme règlement est applicable à la fête d'Hécate, où des enfants doivent également chanter un hymne solennel.

Une cérémonie analogue nous est révélée par une inscription de Téos. Il s'agit d'instituer un culte public en l'honneur d'ApoUonis, femme d'Attale I", roi de Pergame : parmi les rites imaginés pour la célébrer, se trouve un hymne que chanteront les enfants Hbres autour de son autel *. A Lampsaque, où Asclépios était l'objet d'une vénération particulière, nous ignorons si les jeunes gens jouaient un rôle dans ses fêtes, mais nous savons qu'elles étaient pour eux l'occasion de congés qui leur permettaient de prendre part à toutes les réjouissances de la cité *.

Chez les Athéniens, les enfants llguraient de môme dans beaucoup de solennités rehgieuses. On a vu la manière dont ils fêtaient les Choës, les uns, les plus petits, y assistant du haut des chars, dans les bras de leurs mères, les autres allant porter sur l'autel d'Eurysacès des fleurs et des couronnes ^ On a vu également que, dans plusieurs fêtes, il y avait des chœurs d'enfants *. Aux Dionysies urbaines, outre les chœurs cycliques qu'ils chantaient au théâtre, les enfants faisaient entendre un hymne en l'honneur de Dionysos. La statue du dieu, l'antique statue de bois apportée d'Éleuthères, était conduite du temple situé au sud-est de l'Acropole, où elle séjournait habituellement, jusqu'à un sanctuaire voisin de l'Académie; là, en présence du peuple tout entier, prêtres, magistrats, citoyens, un sacrifice était oITert, après lequel les enfants entonnaient l'hymne saint °. Le troisième jour des Apaturies, qui était celui où les pères présentaient leurs nouveau-nés aux membres de la phratrie, les enfants plus âgés se livraient entre eux, en présence des phratères, à un concours de récitation poétique ; ils y disaient des vers empruntés à divers poètes, tant anciens que modernes, et y recevaient des récompenses ^ Aux Oschophories, des

1. Le Bas et Waddington, Inscr. d'Asie Mineure, 8S. — Cf. Dittexbergeh, Sylloge inscr. griecarum, 234.

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