C8 L'ÉDUCATION ATHÉNIENNE

vases où boivent probablement maîtres et élèves pendant les repos qui interrompent les leçons.

Sur les amphores du British Muséum, les accessoires sont beaucoup moins nombreux. Comme chez Douris, on remarque le rouleau d'écriture entouré d'une ficelle *, l'étui à flûte en peau mouchetée, accompagné de la boîte qui renferme les languettes "-. Mais il n'y a point de lyres dans le champ : lyres et flûtes sont entre les mains des personnages. Signalons deux objets nouveaux : le premier est un petit sac à serrer les osselets, curieux exemple de la liberté que les peintres apportaient dans le choix de ces accessoires cà l'aide desquels ils remplissaient les espaces vides de leurs compositions'; le second est, à ce qu'il semble, un de ces pupitres élevés, portatifs, sur lesquels les élèves lisaient debout *. Si l'on songe que dans certaines écoles, où se donnait principalement l'instruction musicale, la classe était parfois ornée de statues d'Apollon et des Muses, on aura quelque idée de l'aspect que présentaient ces salles de travail, qui n'avaient rien de la régularité ni de la disposition sévère qu'offrent les nôtres ^

C'est là que les enfants se rendaient le matin de bonne heure. Les peintures de vases nous les montrent, en général, vêtus d'un ample manteau. C'est le costume qu'ils portent partout où ils figurent, sur les bas-reliefs votifs comme sur les vases peints. Ils ont la télé nue; une couronne de feuillage ou un simple ruban enserre leurs cheveux.

La coupe de Douris, qui nous fournit de si précieux renseignements sur l'éducation littéraire et musicale des jeunes Athéniens, est aujourd'hui classique parmi les archéologues; nous aurons plus d'une fois