Hauvette-Besnault, op, c, p

rellcment dépendre des magistrats militaires de la cité; ils devaient, dès leur premier apprentissage de la vie des camps, s'accoutumer à connaître les chefs sous lesquels ils étaient destinés plus tard à faire campagne. Quoi d'étonnant, dans ce cas, à ce que les stratèges aient, à partir d'un certain moment, étendu leur surveillance aux écoles, où se recrutait le collège éphébique?Mais les termes de rinscription sont trop vagues pour qu'on puisse rien affirmer à cet égard.

Ainsi, des magistrats, les sopiironistes, d'une origine fort ancienne, mais qui ne nous apparaissent qu'à une époque relativement récpute, sorte de gardiens de Tordre et de la décence dans les réunions de la jeunesse et dans les garnisons où elle se préparait au métier de soldat; une assemblée, l'Aréopage, revêtue d'un caractère à la fois politique et religieux, ayant exercé jadis sur les jeunes gens une influence morale considérable, puis ayant perdu ce privilège; des stratèges chargés, probablement, dès les lemps les plus reculés, de surveiller le noviciat militaire des jeunes Athéniens, investis peut-être, à la fin du iv* siècle, d'une certaine autorité sur les enfants des écoles, inspectant et dirigeant, à l'époque romaine, la plupart des travaux éphébiques, tels étaient les pouvoirs par l'entremise desquels TÉlat Intervenait dans l'éducation. On ne saurait dire, d'ailleurs, exactement quelle était l'action de ces différents pouvoirs. C'est de la moralité des jeunes gens qu'avaient surtout à s'occuper l'Aréopage et les sophronistes; c'est leur instruction qui semble avoir plus particulièrement regardé les stratèges : voilà, dans l'état de nos connaissances, tout ce qu'il est possible d'avancer.