C. 7. A., III, 1177. col

7. C. /. A.. III, 1093, 1121, 1133, 1135, 1171, 1177, 1186, 1197, 1199, 1230. . Deux inscriptions, 1176 et 1202, représcnlent ce magistrat comme nommé ù vie.

de préluder aux éludes éphébiques par d'autres éludes et qu'il s'élait préoccupé du recrutement de Téphébie. Peut-être les examens passés au temps de Tempire dans le Diogéneion n'avaient-ils pas d'autre objet que d'ouvrir aux élèves de ce gymnase les rangs du collège. Plutarque, il est vrai, qui nous les fait connaîlrc, nous dit qu'ils étaient subis par les éphèbes S mais ce terme ne peut surprendre si l'on songe aux liens étroits qui unissaient les éphèbes aux jeunes gens du Diogéneion *. Je verrais, d'ailleurs, un argument favorable à la conjecture que je propose dans ce fait que les éphèbes, eux aussi, passaient des examens, et que ces examens étaient placés à leur sortie du collège. Bien que ce fussent des revues en armes présidées parle Conseil', et non des épreuves scientifiques et littéraires comme celles que subissaient les élèves du Diogéneion, l'expression qui les désigne sur les marbres, aTioBeiÇ;?, étant la même que celle dont Plutarque se sert, on peut en conclure qu'au Diogéneion, comme dans réphébie, les examens marquaient la fin des études; ils terminaient probablement le noviciat qu'on faisait dans ce gymnase avant d'entrer dans le collège éphébique.

Quoi qu'il en soit, le Diogéneion s'ofl're à nous comme un établissement public où l'on se préparait à Téphébie. Or, si, au ui° siècle avant notre ère, on avait senti le besoin de réunir ainsi, sous l'œil de l'Élat, les jeunes gens qui devaient, un peu plus tard, faire partie du collège, c'est que déjà auparavant l'État se préoccupait de leur sort et exerçait sur leurs études un certain contrôle. Je trouve la preuve de ce contrôle dans le décret des Èleusiniens en l'honneur du stratège Derkylos. N'en résulle-t-il pas que, vers la fin du iv« siècle, l'État veillait déjà à ce que l'enfant pût devenir éphèbe? Ainsi, d'assez bonne heure, l'école et Téphébie auraient été rattachées l'une à l'autre; l'État, qui avait en main l'éphébie, n'aurait point livré tout à fait au hasard l'enseignement qui devait y conduire; il se serait réservé sur cet enseignement un droit de surveillance, en vue d'assurer le recrutement du collège.

Tout porte à croire, du reste, qu'il n'en avait pas toujours été ainsi»