Ghasbbrger, op. c, I, pp

Comme la nourrice, le pédagogue est de condition servile. Une inscription funéraire trouvée en Attique mentionne un pédagogue originaire de Milet *. D'autres contiennent simplement le nom du mort et rindication de sa qualité de pédagogue ' : telle est la rédaction ordinaire des épitaphes des personnes non citoyennes. Le pédagogue est donc, non seulement un étranger, mais un esclave. Ses mœurs et son langage répondent à son état social : on en a la preuve dans le Lysis, où Platon nous montre les pédagogues de Lysis et de Ménexène réclamant à grands cris les deux jeunes gens pour les ramener au logis, car la nuit approche. Ils accourent comme des forcenés, traînant par la main les jeunes frères des deux adolescents. En vain on les repousse : ils se fâchent et lâchent la bride à leur éloquence demibarbare, comme des gens qui ont profilé de la fôte d'Hermès pour boire un peu plus que de raison. Ne pouvant rien leur faire entendre, Socrate se résigne à rompre Tentretien '.

Le devoir du pédagogue est de veiller sur la conduite de Tenfant et de façonner son caractère. Comme Tenfant, suivant Platon, est, de tous les êtres, le plus difficile à maîtriser et qu'il a d'autant plus de propension à la révolte qu'il porte en lui un germe de raison, il est nécessaire d'imposer un frein à son indocile pétulance. Voilà pourquoi il faut, de bonne heure, lui donner un pédagogue qui puisse le diriger au sortir des mains de sa mère et de sa nourrice; de môme, en effet, qu'on ne saurait concevoir des brebis sans berger ni des esclaves sans maître, de môme on ne peut imaginer des enfants sans pédagogue *. L'auteur du petit traité De Védacation des enfants est môme d'avis qu'on ne doit pas trop se hîUor d'affranchir le jeune homme de cette active et sévère surveillance. Il blâme les pères qui remettent leurs fils encore enfants aux mains d'un pédagogue, pour les laisser vivre selon leur caprice une fois plus avancés en âge : c'est le contraire qu'il faudrait faire, car les jeunes gens doivent être suivis de plus près que les enfants '. Le pédagogue est donc chargé de prévenir ou de réprimer

\. C, I. A. y III, 1451. — Cf. le Thrace Zopyros, le pédagogue d'Alcibiade. (Platon, Alcibiade, p. 122 A-B.)