Id., ibid,, U, pp

par un ruban. L'altitude de l'élève est à peu près identique à celle du professeur, et, bien que ni Tun ni l'autre ne fasse» pour le moment, usage du pleclron, on peut conjecturer qu'ils s'en serviront tout à l'heure : peut-être, avant de commencer, mettent-ils leurs instruments d'accord ^ La coupe de Hiéron nous montre de môme le début de la leçon : le maître, debout, appuyé sur un bâton, fait avec la main droite un geste qui semble indiquer à l'élève le mouvement dans lequel il doit jouer; celui-ci, assis sur un escabeau, sa lyre dans la main

Fi g. 16. — .Intérieur d'école. Leçon de lyre.

gauche, tient le pleclron de la main droite et suit avec attention les explications qui lui sont données.

La leçon paraît plus avancée sur une hydrie de Munich peinte par Euthymidès, un rival d'Euphfonios. Le professeur, sur un siège à dossier, et l'élève en face de lui, sur un escabeau, jouent l'un et l'autre le même morceau sans pleclron. L'enfant semble chanter : tenant, par exception, le pleclron de la main gauche, il en frappera les cordes de sa lyre à la première pause V Entre le maître et lui, un autre enfant, drapé dans un ample manteau, écoule en attendant son tour,

i. M. MicHABLis {Arch. Zeitung, XXXI, p. 6) voit dans cette scène une leçon de chant avec accompagnement de lyre. Mais les chanteurs, sur les vases, ont en général la tète levée et la bouche ouverte : voir Lenormast et de Witte, op,c., 11, pi. 16; — Gerhard, Auserlesene griech. Vasenbilder, IV, pi. 288-289, n*» 9; — HoLWKRDA, Jahrb, des kais. deutsch. arch. Instit., IV, p. 26. Telle n'est pas, ici, latlitude do l'écolier, qui, la tête légèrement inclinée vers son instrument et la bouche fermée, semble porter toute son attenlion sur les cordes de sa lyre.

2. Von Jan, l. c. C'était là, en effet, un des usages du pleclron : il servait a remplir les intervalles que la voix laissait vides.

i74 L'ÉDUCATION ATHÉNIENNE.

pendant qu*à Textrémité droile de la scène quelque amant, appuyé sur un bâton, la main gauche sur la hanche, parait charmé par ce concert ^ G*est le même moment de la leçon^ ou à peu près, que reproduit sur une de ses faces le vase de Pistoxénos % avec cette différence que, dans la main droite du maître, on remarque un plectron, ce que ne présente pas Thydrie d'Euthymidès '.

Le plectron, sur les vases peints, apparaît comme une espèce de pince, longue de quelques centimètres et faite d'une matière souple qui a toutes les apparences du cuir. Un beau cratère de Géré, à figures rouges, nous offre une représentation très nette de cet accessoire. Apollon y est figuré tenant de la main gauche une lyre à sept cordes; dans la main droite du dieu, on distingue un plectron attaché à un ruban, fixé lui-même à un anneau passé dans Tune des branches de la lyre; Textrémité de ce plectron qui n'est pas destinée à frapper les cordes de l'instrument porte, en guise d'ornement, une houpette de laine \ Il est probable que les deux pointes très rapprochées de cette petite fourche agissaient presque simultanément sur la corde attaquée et produisaient un effet analogue à celui de la plume qu'on emploie de nos jours pour faire vibrer les cordes de la mar.doline. Faut-il supposer que le plectron servait aussi à pincer pai* le bas les cordes de la lyre, de manière à en varier Texpression, comn:e les doigts du violoniste varient l'expression des cordes du violon? Certaines peintures de vases sembleraient autoriser une pareille hypothèse*. L'usage du plectron est, en somme, fort difficile à préciser. On

1. Figure 16, d'après 0. Jahn, Philologus, XXVI pi. 2, n* 2. Les inscriptions qu'on déchiffre dans le champ sont, de gauche à droite, Sjiixuôo;, TXc(jlic<SXc{&o;, EùO*j(i(5Tic, [A]7)(j.r,Tp(o;, enfin "Lui^ioLç ou I^at^o;. Chacune d'elles semble bien désigner l'un des personnages de la composition, mais il y en a une de trop; on sait avec quelle négligence sont souvent tracées ces légendes explicatives. — L'attribution de ce vase à Euthyraidès ne parait pas douteuse, bien qu'il ne porte pas la signature ordinaire de ce peintre. Voir Klehs-, Meistersignaluren, 2* éd., p. 195, 5.