XéHOPBOK, Banquet, i, 2-4 et

•2. Voir, sur ce point, Tin téressan te théorie développée par Escuine, Contre Ti* marque, 136-139.

270 LÉDUCATION ATHÉNIENNE.

Môme rafflnement dans tear conduite : l'amour, chez eux, Tamoar que nous condamnons, ne Ta pas sans supplications, sans serments, sans désespoirs; il court au-devant des serrages Yolontaires; il craint plus que la mort de déplaire ou d'être mal jugé; il se consume en soupçons, en vaines inquiétudes * ; sur les portes, sur les murs, il grave les noms aimés '; il emprunte, pour s'exprimer, le secours de la prose et des vers '. Préciosité d'une part et coquetterie de Tautre, voilà surtout Ce que ces mœurs nous présentent. C'est le souvenir qu'il en faut garder.

4. Plator, Banguety pp. 179 A, 183 A; n)., Phèdre, pp. 231 G, 232 A-C, 233 B.

2. AiasTOPHAKB, Achcamiens, U2 sqq., et le scol^au ▼. 144; id., Guêpes^ 97 sqq.^ et le 8C0l., aux w. 98 et 99.

3. Voir les allusions de Platon, Lysis, pp. 204 D, 205 C-D, aux morceaux de prose et de poésie composés par Ilippothalès en l'honneur de Lysis. ~ Cf., sur cet usage, Esgbcib, Contre Timarque, 135-136.