La FarnUUt p. 13l« P. lanet

les philosophes anglais de notre époque nomment égoaltruistes, parce que tout en restant égoïstes, elles impliquent la présence d'autres individus. « Avant que les sentiments- qui trouvent leur satisfaction dans le bonheur d'autrui existent à des degrés considérables, d'autres sentiments, qui trouvent leur satisfaction dans Tadmiration qu'on inspire à autrui, existent à des degrés considérables. Les animaux mêmes montrent de la satisfaction de se voir applaudis, et chez les hommes la vie en société ouvre de bonne heure et agrandit cette source de plaisir (1). >

Longtemps avant de discerner le beau du laid, le convenable de l'inconvenance, la supériorité de l'infériorité, Tenfant, nous l'avons déjà dit, est très sensible à ta louange et au blâme. La sensibilité s exerce sur des sentiments assez complexes. Chez le fils de Tiedemann, si le père a bien jugé ce qu'il voyait, vers 1 âge de quinze mois, « l'affection et Tamour-propre s'étaient peu à peu développés jusqu'au sentiment de l'honneur : il pleura parce qu'on repoussait la main qu'il aimait à donner en signe d'affection, et il montra un chagrin visible quand on lui donna à comprendre qu'il avait fait quelque chose de mal. » A Tàge de dix-neuf mois,' non-seulement il éprouvait un grand plaisir à faire ce qui présentait quelque difficulté, « à se fourrer dans un coin étroit, à prendre des positions périlleuses, à porter des choses lourdes, etc. ï>, mais il aimait à être admiré pour son adresse, pour sa force : son individualité de plus en plus consciente avait besoin de s'affirmer par des manifestations sociales.

Mais avec le sentiment de ses forces (22 mois), se développaient aussi la jalousie et la vanité : « Si Ton flattait sa petite sœur, il arrivait pour qu'on le flattât aussi. » A l'âge