‹ L'éducation progressive; ou, Étude du cours de la vieChapitre 54 sur 101 · LIV. III; CHAP. I · texte numérisé non relu

LIV. III; CHAP. I

joujoux après ]es en avoir prives pour quelque temps. Cette précaution est très-nécessaire; non-seulement à cause de l'influence toujours si grande de l'instinct d'imitation , mais pour qu'il devienne possible de coi^munic^uer une précieuse qualité, la complaisance. Ce n'est que lorsque l'enfant est parfaitement rassuré contre la crainte de perdre son propre bien , qu'il se plaît à en faire jouir les autres. 11 en vient parfois a conaîdéreF le droit de prêter ou de donner comme le plus beau privilège attaché à la possession ; et l'esprit de conservation peut s'unir chez lui à Tidée de la générosité même.

Le senllpient de bieqireill^f^pe giéoérale qu'op 9 dû chercher à entretepir, conduit si naturellement aux habitudes de politesse , qu'op peu^ presque se 4jsp^nser de songer b l0s faire contracter. Seulement il e^t essentiel de les raffermir avaptqu^ la timidité, coqséquepce d'un amqiir-propre plus déyelpppé, commence à s^ fpanisfester. Toutefois; si |^ marche d'une éducation yéritablt^pent religieuse était bien suivie; l'eufaut passerait |useQsi()|ement ^^ la sympathie k la charité; ^ l'amour des autres, et l'orgueil sauyage ou la vanité irritab)<8 ne naîiraiept paç.

C'est ainsi que les qualités; fruits heureu:^ de9 premières habitudes, se cpnfoudent avec les qualités naturelles, et qu'UQ charme à peu près s^inl^lable y e$t attaché. On le? possède modestement; sans croire pouvoir faire autrement que le^ posséder; et celui qui viendrait à ç'eu retracer l'origiae y verrait avec reconnaissance un des bienfaits les plus grau^s et les plus incontestables qu'jl put 4eyoir à l'^ducatiou.

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