CONCLUSION

de plus en plus les hommes distinguent entre les problèmes pratiques qu'ils ont à résoudre chaque jour et le problème religieux; entre la vie pratique qui absorbe leur activité presque entière, et la vie religieuse pour laquelle beaucoup éprouvent le besoin d'avoir un guide, L'Église est forcée de devenir de plus en plus mystique, pour pouvoir survivre aux événements qui Tont atteinte daos sa puissance politique traditionnelle.

Quels nouveaux problèmes cette transformation inlé* rieure de l'Église fera-t-elie surgir ? Nous n'avons rien à en dire ici.

Pour clore cette étude sans déborder notre sujet, reproduisons plutôt une déclaration d'ouvriers socialistes; elle donne une définition claire de la laïcité.

En septembre 1866, l'Association internationale des Travailleurs tint son premier Congrès à Genève. Les délégués français déposèrent un long rapport. A propos « des idées religieuses et de leur influence sur le développement moral et social des peuples s, ils dirent :

« Il nous est impossible de faire sur cette question « autre chose qu'une déclaration de principes.

« La religion est une des manifestations de la cons- « cience humaine, respectable comme toutes les autres, « tant qu'elle reste chose intérieure, individuelle^ intime; « nous considérons les idées religieuses et toutes les idées « a priori comme ne pouvant être Tobjet d*une discus- « sion utile ; chacun pensera, sur ce point, ce qu'il jugera « convenable, à la condition de ne pas faire intervenir « son Dieu dans les rapports sociaux ^ et de pratiquer la a justice et la morale. »

Leîi principaux ouvrages consultés pour l'établissement de ce volume sont :

La VISSE ET Rambaud, — Histoire générale (t. X, Les monarchies constitutionnelles ; t. XI, Révolutions et guerres natioûales; t. XII, Le monde contemporain.)

Seigkobos, — Histoire politique de V Europe contemporaine,

DiBCDODR. — Histoire <ki rapports de V Église et de VÉtat m France de lyS^ à iS'jo,

Emile Bourgeois. — La liberté d^ enseignement.

A, Leroy- Beau LIED. — Les catholiques libéraux, V Église et le îihéraUsmc de iSjo à nos jours (1885).

Spuller. — Lamennais.

Levasseur. — Histoire des classes ouvrières en France.

CoRBON. ^ Le secret du peuple de Paris (1865).

Marx et Engels, — Le Manifeste communiste, édition Andler.

Proudhon* — De h capacité politique des classes ouvrières.

FltmouRG. ^ U association internationale des travailleurs (187 1).

Pelloutier, — Histoire des Bourses du Travail.

Abbè Gayraud. — Les démocrates chrétiens.

Georges Sorel. — De F Église et de VÉtat.

Georges Sorel. — Léon XSII, dans les Études socialistes, nos 5 et 6.