PAUL ET ALEXANDRE

Reprises des relations avec Rome, 95. — Bulle -^Jaximis undinue pressi, rétablissant l'ancienne délimitation des sièges polonais, 95. — Siestrencewicz parvient à neutraliser l'influence du nonce Litta, 97. — L'ambitieux prélat devient le président -du collège de justice catholique-romain, 97-98. — Siestrencewicz, un moment disgracié, est remplacé par Benislawski, 99. — 3Iémoire de Siestrencewicz à Paul \^^ : ses idées sur la constitution de l'Eglise, 100. — 11 prétend restreindre les droits du Saint-Siège, 102. — Redevenu président du collège catholique, Siestrencewicz présente à Alexandre une organisation définitive, 103-104. — Protestation de l'èvêque de Samogitie, Giédroyc, 105-106. — Les machinations de Siestrencewicz font échouer la mission du légat Arezzo, 107. — Lettre-oukase du ministre Worontzow à Siestrencevicz, 107-108. — Mémoire de Siestrencewicz au prince Lopuchin, 1° pour changer le mode de nomination des membres du collège,

TABLE DES 3IATIERES. 511

110. — 2" Pour diriger le clergé catholique suivant les oukases de Catherine II, 111-112. — Le prélat Szantvr, le prince Galitzin font échouer une partie des projets de Siestrencewicz, 114. — Paul F"", comme sa mère Catherine, protège les Jésuites, 116. — Alexandre I'''' les expulse de la Russie, 16 décembre ISl.ï, 117. — Ils sont chassés de Pologne en 1820, 118. — Nouvelles menées de Siestrencewicz pour» schismatiser l'église catholique, 119. — Les sages considérations de Pie VII décident Alexandre à dissoudre la société biblique, 120. — Siestrencewicz trafique des divorces, 121. — Constitution ecclésiastique donnée à la Pologne, 1817, 123. — Alexandre fonde dans son empire des églises catholiques, uniates et latines, 124. — Fin prématurée de ce prince. Est-il mort catholique ? 124-125.