‹ L'Eglise Catholique en Pologne sous le gouvernement russe (volume 2)Chapitre 122 sur 253 · II. SI · texte numérisé non relu

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nies orientales , qui étaient tout à fait dénaturées , et à la régénération de notre nationalité russe , qui date en ce pays des temps les plus reculés. Sur ces collaborateurs nous concentrerons une attention exceptionnelle ; riiistoire de notre régénération écrira leurs noms sur ses pages , et a /e Seigneur leur réservera sa couronne dé justice • . (// Tim., iv, 8.)

» Mais, pour notre affliction, il y a encore quelques pasteurs qui... oubliant les paroles de saint Paul : a INe vous inquiétez de misérables contes ' » , croient aux bruits malveillants que des méchants répandent parmi le peuple fidèle , et d'après lesquels nos ordonnances et proclamations n'auraient d'autre but que de détruire la religion professée par la population grecque unie... On a surexcité par là les sentiments religieux d'un certain nombre de paroissiens, surtout des femmes , lesquelles , considérant la suppression des orgues et des chants polonais , se sont livrées en quelques endroits à des actes irrespectueux envers la maison de Dieu...

« Comme notre parole est droite et mérite l'accueil* » (/ Tim,, tYf 9), nous croyons de notre devoir de vous avertir, au vu et au su de tout le monde, qu'aucune pensée secrète ne nous guidait et ne nous guide, mais seulement le salut des âmes de notre diocèse, seulement la préservation de notre sainte

^ « Aniles fabulas devita. » (/ Tim., ly, 7.) 2 ■ Fidelis sermo et omDi acceptione dignus. •

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CIRCULAIRE DE AVOJCICKI. 323

Église orientale de toutes les réformes qui ne lui sont pas propres, seulement notre désir de sauver notre très-chère nationalité russe de l'usurpation polonaise.

» Comme explication et complément de nos ordonnances et proclamations antérieures, nous prescrivons ce qui suit :

» I. Â partir d'aujourd'hui, la langue polonaise ne sera plus employée dans nos églises. Si dans quelques endroits les paroissiens étaient obligés par un vœu à chanter le rosaire polonais ou autres cantiques , nous les remplaçons pour ces pieux paroissiens par l'ofEce de la Mère de Dieu.

» II. Déjà, par mes deux dernières circulaires, il était complètement défendu de jouer de l'orgue; mais comme l'orgue laissé dans les églises sert d'arme aux mauvaises gens, et souvent de prétexte aux paroissiens, et principalement aux femmes, pour commettre des actions condamnables , nous ordonnons par la présente au clergé, en présence du maire ou du bourgmestre , de briser les orgues ou de les vendre aux enchères pubUques , et d'employer l'argent provenant de cette vente au profit de l'église de l'endroit.

» III. Les doyens feront parvenir le plus vite possible cette ordonnance à tout leur décanat ; ils veilleront consciencieusement à son exécution et enverront au consistoire un rapport constatant que chaque prêtre l'a reçue.

y ly . Le consistoire fait connaître qu'il a prévenu

les gouverneurs des départements et le directeur des affaires grecques unies de l'envoi de la présente. »

Cette étrange lettre pastorale , qui rappelle à s'y méprendre celle que publiait Siemaszko peu de temps avant son apostasie , est signée non-seulement de Wojcicki , mais encore des autres membres du consis* toire ^ Il est impossible de confesser plus nettement, d'un côté le parti pris de poursuivre sans merci les prêtres fidèles au rite uniate , de l'autre la plus plate soumission au pouvoir civil qui inspirait ces mesures, et enfiû l'opposition générale qu'elles rencontraient dans le peuple aussi bien que dans les pasteurs.

Naturellement les circulaires de Wojcicki, k^ discours de l'abbé Popiel, recommandant partout l'introduction des usages schismatiques et supprimant les rites catholiques, sous prétexte de latinisme, étaient accompagnés de force protestations « qu'on n'avait nullement pour but de détruire la foi professée par les Grecs unis. » Les autorités civiles faisaient écho sur ce point aux autorités ecclésiastiques. ■ Cette affirmation fut répétée dans plusieurs paroisses, delà propre bouche du gouverneur lui-même au peuple réuni; il allait jusqu'à déclarer qu'il permettrait de se révolter et de prendre même les armes contre quiconque entreprendrait quelque chose de contraire à

la foi du peuple. » Popiel, de son côté, jurait à qui

1 Les abbés Michel Wlasiewicz, Lawrowski, Philippe DjacuQ)^ Bankowski, secrétaire*

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